Ca sĩ ngoài đường là ai?

Kim Ngân tên thật là Lý Kim Ngân [sinh ngày 6 tháng 6 năm 1963], là một ca sĩ được biết đến là giọng ca ăn khách, xinh đẹp và nổi tiếng bậc nhất tại hải ngoại vào đầu thập niên 1980. Ca sĩ Kim Ngân cùng thời với các ca sĩ hải ngoại nổi tiếng như: Ngọc Lan, Lynda Trang Đài, Thái Tài, Nhật Hạ, Trizzie Phương Trinh,... [1]

Kim Ngân

Nhan sắc ca sĩ Kim Ngân thời trẻ trên một bìa nhạc

Thông tin cá nhânSinhLý Kim Ngân
6 tháng 6, 1963 [58 tuổi]
Sài Gòn, Việt Nam Cộng hoàQuốc tịch
 
Hoa KỳDân tộcKinhNghề nghiệpCa sĩSự nghiệp âm nhạcNghệ danhKim NgânNăm hoạt độngThập niên 1980Dòng nhạcNhạc trẻ
Nhạc ngoại quốcNhạc cụGiọng hátHãng đĩaTrung tâm băng nhạc Kim NgânThành viên củaNhóm Tình XanhCa khúcTuổi đá buồn
Bước tình hồng
Không

  • x
  • t
  • s

Kim Ngân sang Mỹ từ năm 1975 với mẹ và hai em, một gái, một trai. Năm đó Kim Ngân 12 tuổi và không thạo tiếng Việt vì hồi ở Việt Nam chỉ học tiếng Pháp từ lúc 5 tuổi, cho tới khi đi Mỹ. Khi chưa rời Việt Nam, gia đình cô từng sống ở đường Hoàng Diệu, khu Khánh Hội, có mẹ làm “tài pán” [tiếng lóng của người Sài Gòn xưa, chỉ người điều phối nhóm vũ nữ] cho vợ chồng ông Nguyễn Phúc Ưng Thi, chủ rạp xi-nê Rex ở Quận Nhất, Sài Gòn.

Trong ký ức của mẹ ruột, Kim Ngân là một cô gái dễ thương, ngoan ngoãn và có hiếu với mẹ. Hồi nhỏ, cô học trường Pháp, được bà thuê thêm cô giáo dạy riêng nên học rất giỏi. Cô hầu như đều ở hạng 1 - 2 trong lớp suốt năm tháng đi học. Từ bé, Kim Ngân đã đáng yêu, ai thấy cũng muốn cưng nựng, từng đi chụp mẫu nhí.

Đến năm 1983, cô bắt đầu bước vào con đường nghệ thuật và khi đó người giúp đỡ cô chính là nhạc sĩ Trường Hải.

“Bà xã tôi quen với mẹ Kim Ngân là bà Võ Thị Nhơn, có tên Mỹ là Annie. Lúc ấy Kim Ngân còn trẻ lắm và vô cùng xinh đẹp mà cũng biết ca chút ít nên tôi mời cháu hát bản ‘Không!’ của Nguyễn Ánh 9 cho cuốn video đầu tiên của Trung Tâm Trường Hải tại Hoa Kỳ mang chủ đề ‘KHÔNG!’ [sản xuất năm 1983, là cuốn video Việt Nam đầu tiên được sản xuất tại hải ngoại]”, nhạc sĩ Trường Hải kể lại.

Việc này trở thành bệ phóng đưa Kim Ngân nổi tiếng và gặt hái được nhiều thành công. Với nhiều ca khúc nổi bật như: Tuổi đá buồn, Mưa hồng, Không, Bước tình hồng, Đêm cuối cùng bên anh...

Những năm thập niên 80, Kim Ngân trở thành ca sĩ ăn khách và nổi tiếng bậc nhất tại hải ngoại dù giọng hát chưa đạt đến mức xuất sắc. Thậm chí, ở giai đoạn đó, Kim Ngân còn mở một trung tâm âm nhạc mang tên mình với quy mô khá lớn.[2]

Nhưng khi đang ở trên đỉnh cao của sự nghiệp, Kim Ngân lại sa ngã, lao vào cuộc sống buông thả khiến cô dần bị giới nghệ sĩ xa lánh và bị loại khỏi thị trường âm nhạc tại hải ngoại.

Kim Ngân kết hôn năm 19 tuổi, ly dị năm 29 tuổi. Thời điểm ấy, mọi thứ cứ ập vào lần lượt. Kim Ngân loay hoay giải quyết việc ly hôn, kinh doanh thua lỗ đến nỗi phải bán cả hãng đĩa mang tên mình để về Los Angeles ở. Cô đưa hai con gái nhỏ về nhà. Khi ấy, mẹ ruột của cô vẫn ở Mỹ, cả gia đình 4 thế hệ sống chung.

Khi ấy, tòa án xử Kim Ngân giữ quyền nuôi con. Chồng cũ được phép thăm con. Ông rất thương con nên lần nào đến thăm cũng dẫn 2 con đi chơi, đi mua sắm nhiều quần áo, đồ chơi. Vì thế, hai bé nằng nặc đòi ở với cha. Kim Ngân dù rất thương con nhưng nghĩ mình làm ăn thất bại, không còn tiền nên để chồng cũ nuôi con. Thời điểm đó, con gái lớn mới vài tuổi, con thứ một tuổi.

Sau đó, mẹ cô về Việt Nam mở một cửa hàng quần áo và đi về giữa 2 quốc gia. Trong thời gian này, Kim Ngân có bạn trai mới và mang thai với người này. "Không có chuyện Ngân lang thang ngoài đường bị người ta cưỡng hiếp mang bầu", bà Hương khẳng định.

Những cú sốc liên tiếp, Kim Ngân gặp phải nhiều sang chấn tâm lý, ảnh hưởng trầm trọng tới thần kinh và trí não. Lâu dần, Kim Ngân trở thành người khác, đi lang thang quanh các khu phố của người Việt tại California, Mỹ. [3] Dù tâm thần, Kim Ngân vẫn nhớ tên thật của mẹ ruột, bà Hương là Võ Thị Nhơn.

Ca sĩ nổi danh một thời hiện nay không còn minh mẫn, lúc nhớ lúc quên. Bà luôn miệng nhắc rất nhiều cái tên và kể những câu chuyện không đầu đuôi, lẫn lộn nhau. Thỉnh thoảng, bà hát vu vơ những ca khúc ngày xưa khi còn là ca sĩ.

Theo chia sẻ của ca sĩ Trizzie Phương Trinh trước đó, ca sĩ Kim Ngân vẫn nhận ra mọi người nhưng không đồng ý ở nhà ai, thậm chí là nhà của hai con gái.

“Có rất nhiều người muốn giúp chị Kim Ngân nhưng chị ấy không chịu về nhà ai hết, chỉ thích đi lang thang ngoài đường thôi. Thậm chí, chính hai đứa con gái của chị ấy dù rất thương mẹ nhưng cũng không cách nào giúp được”[1]

Bên cạnh đó, con gái ca sĩ Kim Ngân có ý định đưa cô vào bệnh viện tâm thần nhưng bất thành vì Kim Ngân không đồng ý. Vào năm 2021, Thúy Nga tình cờ gặp nữ ca sĩ Kim Ngân và qua sự tận tình giúp đỡ của Thúy Nga, hiện nay Kim Ngân đã có một chỗ ở ổn định và tinh thần cô ngày một tiến triển hơn trước rất nhiều. Trong một ngày nữ danh hài cùng ca sĩ Kim Ngân đi mua sắm, đi ăn... giúp cho Kim Ngân được thoải mái tinh thần và giúp bà hòa nhập lại với mọi người xung quanh.Cặp đôi Ngân - Nga đã trải qua nhiều thử thách gian nan có khi tuyệt vọng nhưng không vì thế Thúy Nga nản chí, luôn để lại ấn tượng khó phai trong lòng khán giả trong và ngoài nước theo dõi cuộc hành trình hơn 80 tập của cặp đôi Ngân - Nga.

Theo ca sĩ Giao Linh, Kim Ngân sang Mỹ từ nhỏ, tiếng Anh lưu loát, có lợi thế khi hát những bài hát bằng tiếng Anh. Cùng với hình thể sexy thì khả năng hát nhạc ngoại quốc giúp nữ ca sỹ chiếm được lượng fan hùng hậu, hầu hết là người trẻ.[4]

Ông Lê Đức Cường, người hòa âm cho cuốn băng “Tình sử Roméo & Juliette” cho biết Kim Ngân chỉ tham gia hát một bài: “Cô ấy chưa biết hát. Tuy nhiên, album có sự tham gia của nhiều nữ ca sĩ nổi tiếng khác như Ngọc Lan, Thúy Vi, Juliet, Như Mai… thì một mình cô ấy hát bình thường cũng không sao. Tôi là người tập cho cổ hát từng câu trong cuốn băng đó. Đó là một bài nhạc Mỹ, tôi viết lời Việt cho cô”. Cuốn băng “Tình sử Roméo & Julliette” ăn khách, theo ông Cường, không chỉ nhờ dàn ca sỹ nổi tiếng góp mặt mà còn vì hình bìa Kim Ngân xinh đẹp và quyến rũ thời ấy.[4]

  • Bên nhau trong mơ
  • Bước tình hồng
  • Calypso
  • Cheri, cheri lady
  • Dracula's Tango [Sucker for your love]
  • Đêm cuối cùng bên anh
  • Em yêu dấu
  • Je ne veux pas rentrer chez moi seule [Em không về nữa]
  • Không
  • Kimi ga Suki [Kimi ga Suki yêu dấu]
  • Làm sao để quên được anh?
  • Libertine
  • Love life in your eyes
  • Love me with all your heart
  • Mưa hồng
  • Naufrage en hiver [Ca khúc ái tình]
  • Ngày buồn xa nhau
  • Ngẫu hứng lý qua cầu
  • Oh l'amour [Là tình yêu]
  • Rước dâu về làng
  • Tình yêu trong em
  • Tôi muốn
  • Tuổi đá buồn
  • Un jour c'est toi, un jour c'est moi
  • Vì em quá yêu anh
  • What did I do? [Em đã làm chi]

  1. ^ a b Đỗ Quyên [8 tháng 3 năm 2021]. “Nhan sắc nóng bỏng bậc nhất hải ngoại một thời của ca sĩ Kim Ngân lang thang bên Mỹ”. Báo Tiền Phong. Truy cập 25 tháng 4 năm 2021.
  2. ^ Hà Thanh [5 tháng 3 năm 2021]. “Ca sĩ nức tiếng một thời Kim Ngân lang thang tại Mỹ”. Báo Dân Trí.
  3. ^ Thuỳ Trang [12 tháng 4 năm 2021]. “Xót thương ca sĩ Kim Ngân nổi danh một thời giờ lang thang, vô gia cư”. Người Lao Động. Truy cập 25 tháng 4 năm 2021.
  4. ^ a b Đào Nguyên [4 tháng 4 năm 2021]. “Vì sao ca sĩ Kim Ngân nổi tiếng và trở thành mỹ nhân nóng bỏng ở hải ngoại một thời?”. Báo Tiền Phong.

Lấy từ “//vi.wikipedia.org/w/index.php?title=Kim_Ngân_[ca_sĩ]&oldid=68401939”

Giàn nhạc trên vai chàng nghệ sĩ đường phố

Đoàn Xá

08:08 30/05/2021

Tiếng đàn, tiếng trống, tiếng còi xe, tiếng nói, tiếng ghi-ta, lời hát... trộn vào nhau trong một trưa nắng cuối tuần ở ngoại ô thành phố. Anh như lẫn vào dòng người mà cũng như tách biệt với thế gian. Anh là hiện thân của âm nhạc nhưng cũng như kẻ lang thang, một kẻ du ca…

Nghệ sĩ Nguyệt Ca biểu diễn trên đường phố.

Anh là Nguyệt Ca, một chàng nghệ sĩ đặc biệt với một giọng hát trầm trầm khàn khàn và bộ giàn nhạc tự chế gồm 5 loại nhạc cụ đặt hết trên vai. Cứ thế, anh vừa đi vừa hát, vừa đàn vừa trống, vừa thổi kèn vừa gõ nhịp chiêng... Cả cơ thể anh, với một khối cồng kềnh các loại nhạc cụ như bị biến thành một không gian âm nhạc qua sự say sưa của chính mình.

Giàn nhạc một người

Thời gian qua, nhiều người dân ở TP HCM lâu lâu lại bị bất ngờ bởi một chàng nhạc sỹ, ca sỹ trên đường phố. Với nhiều loại nhạc cụ trên vai, anh chọn một góc đường say sưa hát. Hát cho dòng người xe, cho ai đứng lại nghe, cho chính anh. Không ai biết nhưng có điều, anh hát không phải để lấy tiền. Anh hát chỉ để mà hát. Nhưng đó chưa phải là điều đặc biệt nhất của chàng nghệ nhân chỉ hơn 30 tuổi này.

Ngồi cùng chúng tôi trong một buổi chiều cuối tuần ở đường Tên Lửa [quận Bình Tân, TP HCM], anh Nguyệt Ca chia sẻ hàng ngày anh làm công việc chạy xe ôm Grab nhưng khi nào rảnh rỗi, anh chở giàn nhạc của mình trên chiếc xe gắn máy rồi chọn con đường bất kỳ nào để biểu diễn.

Trước kia anh có học nhạc viện, rồi tham gia sáng tác cũng như dạy nhạc, biểu diễn phòng trà nhưng công việc thu nhập không đủ sống nên anh chuyển qua chạy xe. Anh bảo mình biểu diễn chỉ vì niềm đam mê âm nhạc thuần túy, khi nào thấy thích, thấy hứng thú thì đem giàn nhạc độc đáo của mình ra đường tìm khán giả. Hoặc biểu diễn bởi vì anh thấy cần được như thế.

“Mấy tháng nay ở nhà chống dịch buồn quá nên trưa nay mình đem giàn nhạc đi chơi. Đây là giàn nhạc do bản thân mình tự chế tạo ra, gồm 6 loại nhạc cụ là trống [2 loại], đàn hamonica, đàn ghi-ta và chiêng gõ. Tuy nhiên, điều khó khăn nhất là sử dụng toàn bộ các nhạc cụ đeo trên người như vậy. Bình thường, một giàn nhạc dù nhiều hay ít nhạc cụ thì đều đặt dưới đất, do từng người chơi một. Thế nhưng giàn nhạc của anh Nguyệt Ca lại được xếp gọn trên vai anh. Hai chiếc trống anh đeo phía sau, chiếc chiêng để lên trên. Cây đàn ghi-ta thì anh khoác ở cổ như bình thường nhưng cây đàn hamonica thì anh chế một chiếc khung như mũ đội đầu đặt trước miệng. Chiếc đàn này đặt cạnh cái micro, nếu hát thì tắt đàn đi và ngược lại”.

Với nhiều loại nhạc cụ và đặt trên vai như vậy, việc sử dụng chúng là điều vô cùng khó khăn chứ đừng nói sử dụng thành thạo theo các bản nhạc. Để làm được điều này, cũng là điều đặc biệt nhất, anh Nguyệt Ca chế ra những sợi dây để móc vào các khung. Như chiếc trống lớn thì anh sử dụng chân phải móc vào sợi dây và đế của chiếc giầy.

Đôi giầy của anh cũng rất đặc biệt, được chế thêm những chiếc móc riêng để nối với sợi dây. Khi anh nhịp bàn chân thì sợi dây sẽ điều khiển cây gậy đánh trống, tạo thành âm thanh như mong muốn. Đây chính là điều làm nên giàn nhạc một người của anh bởi không phải ai cũng có thể sử dụng chân để gõ chiếc trống đeo phía sau lưng mình một cách thuần thục, đúng theo bản nhạc. Tương tự, một chân còn lại anh sử dụng để đánh loại trống khác nhỏ hơn, cũng đặt phía sau lưng.

Còn giàn chiêng ở trên, anh cũng sử dụng nguyên lý tương tự, nhưng sợi dây lại được nối với ngón tay trỏ và ngón tay giữa. Khi cần gõ chiếc chiêng nào, anh chỉ điều khiển ngón tay đó. Tất cả đều nhịp nhàng, nhuần nhuyễn như một người nghệ sĩ thực thụ.

“Người nghệ sĩ lang thang hoài trên phố…”

Không phải những sân khấu lấp lánh đèn, không phải những vòng vây khán giả hay những tràng pháo tay không ngớt, nơi biểu diễn của Nguyệt Ca là lề đường, góc phố, bãi đất trống ở ven thành phố ồn ào này. Dù đang trong tình hình dịch bệnh Covid-19 nhưng nhiều lúc nhìn thấy người đàn ông đặc biệt này, nhiều người đi đường vẫn phải dừng xe lại, đắm chìm trong cái âm nhạc của anh. Nó là không gian âm nhạc chứ không phải một bài hát, một bản nhạc.

Dường như từng bộ phận trên cơ thể anh đều phát ra âm nhạc, theo đúng nghĩa đen. Bởi miệng thì hát, tay gẩy ghi-ta, chân trái gõ trống, chân phải gõ trống, tay còn lại gõ chiêng... Cứ vậy, anh vừa nhún nhẩy, vừa hát giữa dòng đời bon chen.

Nhìn theo Nguyệt Ca, tôi nghĩ rằng chính bản thân anh và những dụng cụ âm nhạc “không giống ai” kia cũng là một bản nhạc, tự nó phát đi những giai điệu lay động lòng người. Và nữa, cái giàn nhạc và người nghệ sĩ này phải thuộc về đường phố, phải lem luốc lề đường góc chợ chứ nếu anh đứng trên sân khấu, vào những không gian sang trọng thì cái chất âm nhạc của anh sẽ mai một đi, sẽ bị cái sang trọng làm cho nhạt nhòa đi.

Xuất thân từ Học viện Âm nhạc, đã viết rất nhiều ca khúc nhưng chưa thực sự thành công dù có niềm đam mê bất tận, Nguyệt Ca có nhiều nỗi trăn trở riêng mình. Anh bảo vì đam mê âm nhạc, vì giàn nhạc “không giống ai” này của mình mà những người phụ nữ lần lượt bỏ anh ra đi.

Anh biết rằng tình yêu với anh là không đủ, khi trong lòng anh chỉ nghĩ về âm nhạc, về giàn nhạc khác người này, thay vì chăm chỉ kiếm tiền như những người đàn ông thông thường. Vì thế anh chọn cuộc sống cô độc, một mình.

Vừa tâm sự về đời mình, anh vừa hát cho chúng tôi, cho những dòng người, xe từ phía bùng binh kia tràn tới bài “trăm năm cô đơn”, một bản nhạc buồn bã về tình yêu nhưng lại tràn trề sức sống. “Ngày em ra đi anh như phát điên rồi, dù trăm năm sau khi xa rời anh vẫn không quên...” Tiếng hát, tiếng đàn, nhịp chân trái phải, rồi lại xoay vòng, tiến lên... tất cả như hòa thành một không gian êm đềm giữa xô bồ nắng nóng.

Tôi đã gặp nhiều người đặc biệt, những nghệ sĩ có tài, có cá tính và đam mê nhưng chưa tìm đâu thấy một sự đam mê đặc biệt dường như quên hết sự đời ở Nguyệt Ca, dù anh còn rất trẻ và cũng am hiểu sự đời. Anh trò chuyện tỉnh táo, điềm đạm chứ không phải nửa tỉnh, nửa mơ như nhiều nghệ sĩ khác.

Tuy nhiên, khi âm nhạc nổi lên, anh bị cuốn vào trong ấy, rồi truyền đi cái năng lượng để cả không gian xung quanh bị âm nhạc lấn át đi. So với rất nhiều những nghệ sĩ đàn hát đường phố, cảm xúc mà Nguyệt Ca đem đến dường như là vô tận. Mà anh không chỉ mang đến âm thanh, bởi từng động tác của anh cũng tạo ra tiếng nhạc. Người ta thường chỉ đàn hát bằng miệng, bằng môi, bằng tay nhưng anh thì cả chân, khắp các bộ phận trên cơ thể. Đó là thứ mà có lẽ ngay cả bản thân anh cũng không biết vì sao mình lại có được.

Anh có tên, có tuổi, có quê quán, gia đình nhưng trò chuyện với chúng tôi, anh chỉ nhất quyết bảo gọi anh là Nguyệt Ca. Anh bảo, ngoài âm nhạc ra, những thứ khác liên quan đến anh đều không có giá trị gì! Khi đã thấm mệt, anh lặng lẽ xếp các loại nhạc cụ, với tổng trọng lượng khoảng gần hai mươi ký lô vào chiếc xe gắn máy, cũng là phương tiện mưu sinh của mình vào chiếc khung sau rồi lặng lẽ hòa mình vào dòng người, xe trên phố.

Dường như từng bộ phận trên cơ thể anh đều phát ra âm nhạc, theo đúng nghĩa đen. Bởi miệng thì hát, tay gẩy ghi-ta, chân trái gõ trống, chân phải gõ trống, tay còn lại gõ chiêng... Cứ vậy, anh vừa nhún nhẩy, vừa hát giữa dòng đời bon chen. Khi đã thấm mệt, anh lặng lẽ xếp các loại nhạc cụ, với tổng trọng lượng khoảng gần hai mươi ký lô vào chiếc xe gắn máy, cũng là phương tiện mưu sinh của mình vào chiếc khung sau rồi lặng lẽ hòa mình vào dòng người, xe trên phố.

Chủ đề: âm nhạc ca sĩ nhạc sĩ nghệ sĩ đường phố nguyệt ca

Video liên quan

Chủ Đề