Chúa Giêsu thực sự là vị cứu tinh của thế giới. Ngài đến để thu hút mọi người đến với Cha Ngài bất kể hoàn cảnh xuất thân. Anh ấy biết mọi thứ về mọi người. Ngài là ánh sáng và không có gì có thể che giấu Ngài. Tuy nhiên, Ngài không để cho những bí mật đen tối của chúng ta cản trở chúng ta nhận được món quà cứu rỗi của Ngài. Ngược lại, Ngài chủ động làm cho chúng ta nhận biết Ngài dù chúng ta không xứng đáng vì Ngài đã yêu thương chúng ta trước [1 Giăng 4. 19]. Người nói: “Này đây Ta đứng ngoài cửa và gõ. Nếu ai nghe tiếng ta mà mở cửa cho, thì ta sẽ vào cùng người ấy, ăn chung với người và người với ta” [Khải Huyền 3]. 20]
Vào thời Chúa Giê-su, người Do Thái không có quan hệ tốt với người Sa-ma-ri mà họ cho là không trong sạch và Thỏ sẽ rất cẩn thận khi nói chuyện riêng với phụ nữ. Đó là lý do tại sao các môn đệ của Chúa Giêsu đã sửng sốt khi thấy Ngài nói chuyện với người phụ nữ Sa-ma-ri bên giếng. Tuy nhiên, ơn cứu độ không phân biệt giới tính hay sắc tộc. Để sứ mệnh thành công, bức tường chia rẽ phải bị phá bỏ
Người phụ nữ bên giếng có thể là người ít nhất ở Sa-ma-ri được gặp mặt trực tiếp với Chúa nhưng đối với bà, chính Ngài đã tỏ ra là nguồn nước sống. Tình yêu của Thiên Chúa thật mạnh mẽ và lòng thương xót của Ngài dành cho bất cứ ai. Sau cuộc gặp gỡ với Chúa Giêsu, người phụ nữ này đã bỏ bình nước của mình và ngay lập tức trở thành nhà truyền giáo. Cô đi khắp nơi tuyên bố rằng cô đã gặp Chúa Kitô và nhiều người bắt đầu tin vào Ngài
Chúa Giêsu thực sự đã phá vỡ trần kính tục ngữ. Ngài cho chúng ta thấy rằng phụ nữ cũng có thể làm công việc cứu rỗi. Ngài cho chúng ta thấy rằng có niềm hy vọng nơi nhân loại, rằng con người có thể hoán cải, rằng bất cứ ai cũng có thể nhận và chia phần bánh hằng sống và nước hằng sống mà Chúa Giêsu ban cho
Xin người phụ nữ bên giếng truyền cảm hứng cho chúng ta tiếp tục truyền bá Tin Mừng cứu độ. Giống như cô ấy, chúng ta có thể chưa được bổ nhiệm chính thức làm mục sư hay linh mục nhưng Chúa Giêsu đang nói với chúng ta rằng: “Hãy nhìn lên và xem cánh đồng đã chín muồi” [Ga 4]. 35]. Chúng ta hãy ra đi gặt mùa gặt vì sự vinh hiển của Đức Chúa Trời
Đức Giêsu trả lời: “Ai uống nước này sẽ khát lại; nhưng ai uống nước tôi cho sẽ không bao giờ khát nữa; nước tôi cho sẽ trở nên trong người ấy một mạch nước vọt tới sự sống đời đời. Người phụ nữ thưa: “Thưa ông, xin cho tôi nước này để tôi khỏi khát và không phải lại đây múc nước nữa”. Chúa Giêsu bảo bà: “Hãy gọi chồng bà rồi quay lại” [Trong 4. 13-16]
Giáo hội bắt đầu giai đoạn thứ hai của Mùa Chay—một bài suy niệm kéo dài về Bí tích Rửa tội—với một trong những đoạn Tin Mừng quan trọng đã được dạy cho các dự tòng của Giáo hội sơ khai khi họ chuẩn bị lãnh nhận các bí tích khai tâm trong Đêm Vọng Phục Sinh. Rửa tội, Thêm sức và Thánh Thể. Câu chuyện hôm nay về Chúa Giêsu và người phụ nữ Samari, cuộc đối thoại dài nhất trong bốn Tin Mừng, là một thời điểm quan trọng trong Bốn Mươi Ngày đến nỗi, mặc dù các đoạn Tin Mừng khác đã được ấn định cho Chúa nhật này trong năm B và C của chu kỳ Bài đọc, Giáo hội yêu cầu . Những người sẽ được mời gọi nhắc lại lời hứa rửa tội của mình trong Đêm Vọng Phục sinh, cũng như những người đã được rửa tội hoặc được rước vào sự hiệp thông trọn vẹn của Giáo hội Công giáo, ngày nay đang được Chúa ngỏ lời một cách đặc biệt qua cuộc đối thoại của Người với những người nước ngoài từ . một cuộc trò chuyện dạy cho toàn thể Giáo hội điều gì đó rất quan trọng về việc cầu nguyện
—George Weigel, Cuộc hành hương La Mã. Nhà thờ Trạm
Các bài đọc trong thánh lễ Chúa Nhật III Mùa Chay năm A
Bài đọc thứ nhất được trích từ Sách Xuất hành 17. 3-7. Dân Israel, Dân được Thiên Chúa tuyển chọn, đang phải chịu cảnh nô lệ và mối đe dọa bị tiêu diệt hoàn toàn ở Ai Cập; . Nhưng họ sớm quên đi những điều Chúa đã làm cho họ và bắt đầu lằm bằm, nổi loạn vì những khó khăn của cuộc hành trình dài trong sa mạc. Một trong những lời lẩm bẩm phản loạn này được đặt ra trước mắt chúng ta ngày nay
Bài đọc thứ hai là từ St. Thư Phaolô gửi tín hữu Rô-ma 5. 1-2; . Phần ngắn gọn này là lời khích lệ cho tất cả những ai đã được ban tặng ân đức tin Kitô giáo để kiên trì bất chấp nghịch cảnh.
Tin Mừng đến từ St. Giăng 4. 5-42. Phúc âm này nói về người phụ nữ Sa-ma-ri, đặc biệt phong phú. Mỗi lần đọc, chúng ta vô cùng xúc động trước cuộc trò chuyện căng thẳng giữa Chúa Giêsu và người phụ nữ Sa-ma-ri. Đức Thánh Cha Bênêđíctô XVI nhắc lại lời dạy vĩ đại của Thánh Augustinô về lời Chúa Kitô yêu cầu người phụ nữ “cho tôi chút gì để uống”, nói. “Đúng, Thiên Chúa khao khát đức tin và tình yêu của chúng ta. Là một người cha nhân lành và nhân hậu, Người muốn sự tốt lành hoàn toàn có thể có của chúng ta, và sự tốt lành này chính là Người. Mặt khác, người phụ nữ Samari đại diện cho sự bất mãn hiện hữu của một người không tìm thấy thứ mình tìm kiếm. Bà có “năm ông chồng” và hiện đang sống với một người đàn ông khác; . Tuy nhiên, mọi thứ đã thay đổi đối với cô vào ngày hôm đó, nhờ cuộc trò chuyện với Chúa Giêsu…” [Benedict XVI, Angelus 24 tháng 2 năm 2008]
Nhận ra rằng nếu chúng ta phó thác mình cho Thiên Chúa, chúng ta sẽ nhận được mọi “điều tốt lành có thể có” mà, như Đức Giáo Hoàng nhắc nhở chúng ta, chính là Thiên Chúa, có nghĩa là sống năng động hoán cải về với Thiên Chúa. từ bỏ não trạng ích kỷ, lừa dối con người tự mãn, để đón nhận hồng ân của Thiên Chúa. Con người không có Thiên Chúa chắc chắn sẽ rơi vào tình trạng bất mãn, bị giới hạn trong mọi sự bởi những giới hạn của chính mình với tư cách là một thụ tạo, ngay cả trong việc “trao chính mình” hoặc “giành lấy cho mình” niềm vui, tình yêu, hạnh phúc… Con người không có Thiên Chúa không thể nghĩ đến việc đạt được niềm vui vô biên, vô hạn và
Hạnh phúc, một từ khác để chỉ nước hằng sống, chỉ có thể được trao bởi Người sở hữu nó, còn con người không sở hữu nó. Chỉ có Chúa mới có thể chia sẻ điều đó với những ai đặt niềm tin nơi Ngài và bước theo Ngài
Nước hằng sống, hồng ân của Chúa Thánh Thần, chỉ có thể được ban bởi Chúa Giêsu, Đấng Chúa Cha đã sai đến trần gian để ban cho mọi người nam nữ sự sống đời đời, tức là hạnh phúc bất tận. Như Đức Thánh Cha nhắc nhở chúng ta “chỉ có nước Chúa Giêsu ban, nước hằng sống của Thánh Thần, mới có thể làm dịu” cơn khát vô hạn của con người [Benedict XVI, bài giảng ngày 24 tháng 2 năm 2008]. Con người có thể cho đi đồng loại của mình tình cảm, tiền bạc, quyền lực, vinh quang của con người, danh dự, sự nghiệp .. nhưng không phải là hạnh phúc vô tận, vì nó là một điều tốt đẹp vô hạn, thuộc về phạm vi thiêng liêng, vô hạn
Nước sống chỉ chảy từ nguồn thiêng liêng. Người đàn bà Sa-ma-ri đi đến một cái giếng sâu nhưng có giới hạn, trong khi niềm khao khát hạnh phúc và tình yêu của bà không giới hạn. Người phụ nữ, Đức Thánh Cha nói với chúng ta, “đại diện cho sự bất mãn hiện hữu của một người không tìm thấy điều mình tìm kiếm”. Biết bao lần con người tìm kiếm cái vô hạn, cái vĩnh cửu, hạnh phúc…nhưng đáng buồn thay vẫn tiếp tục tìm kiếm nó trong một cái giếng, trong một thực tại, một thực tại trần gian, vốn không thể chứa đựng nó. Bao nhiêu giếng nước sâu mà trống trải, bao nhiêu giếng nước tù đọng ta đã gặp trên đường đi. Chúng ta mang trong mình những ham muốn to lớn và dễ dàng lừa dối bản thân rằng chúng ta có thể đáp ứng được chúng
Trên con đường hoán cải của chúng ta, thật là một ân sủng lớn lao khi thấy Chúa Giêsu kiên nhẫn chờ đợi chúng ta bên cạnh những cái giếng vô nghĩa của chúng ta. Giống như người phụ nữ Samari, khi chúng ta mệt mỏi với những thứ trần thế, những cái giếng gần như trống rỗng, thì Thầy Chí Thánh đặc biệt gần gũi với chúng ta. Ngài xin chúng ta cho Ngài chút gì để uống, Ngài yêu cầu chúng ta hãy tin cậy Ngài để làm no lòng chúng ta và nếu chúng ta tin cậy Ngài, chúng ta sẽ khám phá ra niềm vui tìm được cái giếng đích thực, nguồn nước trong vắt
Sau đó, như thể trong một giấc mơ, như đối với người phụ nữ Sa-ma-ri, mọi thứ trước đây đều quan trọng, không còn quan trọng nữa, thực tại đích thực là một thứ khác, nó trở thành Con Người-Thiên Chúa, Đấng cầu xin hiến mình. Bí quyết của hạnh phúc là đảo ngược quá trình ích kỷ. quên mình để nhường chỗ cho Người Khác, Chúa của sự sống và hạnh phúc. Từ bỏ bản thân và tìm thấy Chúa. Nếu tôi từ bỏ tội lỗi, tôi tìm thấy ân sủng, nếu tôi từ bỏ chính mình, tôi tìm thấy Thiên Chúa và anh chị em tôi. “Giá như bạn biết được điều Chúa ban,” hạnh phúc chính là điều Chúa muốn ban cho bạn. Đã bao lần một linh mục phải tự hỏi mình câu hỏi này, hay một người phụ nữ tự hỏi “tôi có nên có con hay không”, “tôi đang nghĩ về chính mình, hay về đứa trẻ không thể chào đời nếu không có sự giúp đỡ của tôi?” Nếu bạn biết