Trích sách Báo ứng hiện đời, tác giả cư sĩ Quả Lâm
Tụng kinh tại nhà mà giữ giới thanh tịnh, phước đức vô cùng lớn. Ngay khi bạn chuẩn bị khai kinh, vô lượng chúng sanh và quỷ thần đều tụ hội.
Tụng kinh tại nhà mà giữ giới thanh tịnh, phước đức vô cùng lớn. Ngay khi bạn chuẩn bị khai kinh, vô lượng chúng sanh và quỷ thần đều tụ hội. Đồng quỳ xuống chắp tay, cung kính lắng nghe lời Phật dạy. Rất nhiều chúng sanh trong địa ngục và loài quỷ thần, nhờ nghe kinh mà minh lý, biết lỗi, ăn năn hối hận những tội mà mình đã tạo lúc làm người. Nhờ một niệm phát chân tâm sám hối này, mà họ được thoát khỏi ác đạo, sanh lên cõi trời người.
Nếu dốc sức thành tâm tụng kinh tại nhà cho chúng sinh nghe. Trừ việc chuyên vì cá nhân nào đó mà tụng kinh ra, thì công đức tụng kinh xin hồi hướng cho chúng sinh khắp pháp giới. Lâu dần, túc oán sẽ hóa giải, bệnh dữ sẽ được lành, sự nghiệp dần thuận lợi.
1. Cách tụng kinh tại nhà
Chỉ cần bạn ăn chay, dẫu nhà chưa có bàn thờ Phật vẫn tụng kinh được. Chủ yếu là tắm gội sạch sẽ, giữ tâm thanh tịnh không tạp niệm. Chuông khánh có cũng tốt mà không có cũng chẳng sao. Bạn ngồi hoặc quỳ mà tụng kinh tùy theo sức của mình. Người nào nếu có thể ăn chay giữ giới, lại nguyện vì pháp giới chúng sanh mà tụng kinh, thì thân sẽ phát ra lớp kim quang mỏng. Lúc lạy Phật có Phật quang chiếu đến hộ thân, nên chiêu cảm vô số chúng sanh bái lạy cùng. Hễ họ đến nghe kinh, thính pháp, bái sám Phật, đều sẽ được tái sanh lên cõi người. Đến lúc trưởng thành sẽ được gặp Phật pháp mà tu học.
2. Triệu thỉnh thân gia quyến thuộc nhiều kiếp
Trước khi tụng kinh, ta nên âm thầm nghĩ đến những oan gia trái chủ hay quyến thuộc chưa tin Phật của mình. Dù họ còn sống hay đã mất, chỉ cần chư vị niệm tên họ, triệu thỉnh âm thầm. Nếu như họ đến trước Phật, dù chỉ khom lưng xá chào hoặc lạy một lễ, chắp tay một lúc. Xem như là đã kết chút thiện duyên nhỏ bé mỏng manh với Phật. Thần thức họ nhờ được bạn kêu mời nên mới có thể lập tức đến, hiện diện tại đạo tràng. Nếu họ phát tâm chịu nghe kinh, sám hối lễ Phật, thì ắt sẽ thu được rất nhiều lợi ích.
3. Tụng kinh nghiệp sẽ được chuyển dần
Có nhiều người, trước khi tin Phật thì không bị gì. Nhưng sau khi thờ Phật trì giới tụng kinh thì phát chướng duyên hoặc bệnh tật. Đây chính là: “Hậu báo chuyển thành tiền báo”. Nghĩa là báo ứng đời sau được trổ sớm ngay trong đời này, quả nặng chuyển thành quả nhẹ. Và “Trọng báo đang chuyển thành khinh báo” chính nhờ họ lễ Phật, niệm Phật mà được tiêu nghiệp
Chỉ có học Phật mới giúp chuyển biến mệnh vận mình. Chỉ có sám hối mới khéo hóa giải oán hận kiếp xưa. Nhân quả không nhất định là phải trả báo. Chỉ cần bạn chịu dứt tuyệt đồ mặn ăn chay trường, chân thành sám hối sát nghiệp đời này. Lại thường vì chúng sinh tụng kinh niệm Phật, thì chúng sinh đều lìa khổ được vui. Tội nghiệp của bạn đã tạo trong quá khứ có thể dần tiêu trừ.
Có người trước khi niệm Phật tụng kinh, thân thể hay gia đình sự nghiệp đều ổn. Sau khi trì giới niệm Phật tụng kinh rồi thì lại xảy ra chuyện: Đây chính là hậu báo chuyển thành tiền báo, báo nặng chuyển thành nhẹ, được cảm ứng dứt nghiệp. Bởi vì trước khi trì giới, họ đã từng sát sinh tạo ác, làm chướng ngại người. Chỉ cần đừng thối tâm, cứ kiên nhẫn qua một thời gian, thì sự nghiệp gia đình thảy đều chuyển tốt, chướng ngại tiêu tan.
Khi mắc bệnh thì có thể dùng thuốc, nhưng không nên dùng loại thuốc có thành phần động vật trong đó. Phải loại bỏ thành phần động vật đi, rồi tụng ba biến “Chú Đại Bi” gia trì vào thuốc mà uống sẽ thấy có hiệu quả.
4. Tụng kinh tại nhà nên quỳ tụng
Nên vì những người đối nghịch với mình mà thành tâm quỳ trước Phật. Tụng 3, 7, 21 hoặc 49 hay 108 bộ Kinh Địa Tạng hồi hướng cho họ. Vì sao phải hồi hướng cho họ? Bởi: “Muốn biết nhân kiếp trước, nhìn quả thọ đời này”, do đời quá khứ bạn từng thiếu nợ đối phương nên đời này phải trả.Vì sao phải quỳ tụng kinh? Tôi ví dụ thế này: Bạn vì họ ngồi tụng một bộ Kinh Địa Tạng thì giống như cho họ hai mươi vạn tiền. Còn nếu quỳ tụng một bộ Kinh Địa Tạng với tâm tư chí thành thì giống như cho họ hai trăm vạn. Nếu như nhà không có Phật đường thì hãy tìm một chỗ yên tĩnh tụng kinh cũng được. Thời gian có nhiều thì bạn tụng một bộ, có ít thì tụng một đoạn. Thời nào tụng kinh cũng được hết, miễn là bạn thành tâm quỳ tụng, sẽ chiêu cảm vô lượng chúng sinh quỷ thần đến quỳ nghe bạn tụng kinh.
5. Cố gắng tập trung khi tụng kinh tại nhà
Lúc tụng kinh nên dốc sức điều phục mình, đừng để tâm suy nghĩ tán loạn. Nếu tâm vọng loạn khởi thì lập tức kéo về ngay. Tâm càng chí thành thì công năng hiệu quả càng lớn, âm thanh tụng kinh sẽ càng truyền xa. Điều này chiêu cảm nhiều chúng sinh tìm đến nghe kinh, công đức sẽ càng lớn. Giống như đồng một trường diễn giảng, hễ xuất vé cho người đến nghe càng đông thì thu nhập càng cao. Tất nhiên người không có điều kiện nhiều, chỉ cần ở tại nhà tụng kinh thì cũng gieo lợi ích rất rộng.
Phải nhớ lúc tụng kinh không được khởi tâm ôm niệm oán hận người, điều này cực kỳ quan trọng. Bởi vì cho dù đối phương đã mất hoặc không hiện hữu ở trước mặt bạn, thần thức họ vẫn nghe được bạn tụng kinh cho mình, vẫn nhìn và biết rõ mồn một tâm thái của bạn.Giống như bạn trả nợ cho người, nhưng hoàn tiền với thái độ xấu, còn rủa sả họ mấy câu nữa. Vậy bạn nghĩ xem, họ có tha thứ cho bạn được không? Nếu như tâm chân thành, vừa tụng kinh đã phát sinh chuyển biến, bởi vì Phật nói “tất cả duy tâm tạo”.
6. Tụng kinh tại nhà cần đặc biệt lưu ý
Phàm muốn siêu độ cho ai, tất nhiên người thực hiện cần phải dứt trừ ăn mặn. Ít nhất trong thời gian siêu độ phải tuyệt đối ăn chay, không được đụng đến đồ mặn. Trong Kinh Lăng Nghiêm, Phật giảng: Người ăn thịt không phải đệ tử Phật. Cho dù họ chỉ ăn ngũ tân thì dẫu có tuyên thuyết 12 bộ kinh, thì thập phương thiên tiên do hiềm kỵ mùi hôi, thảy đều lánh xa.
Do ăn hành, tỏi, hẹ các thứ ngũ tân, khiến miệng hôi. Khi tụng kinh không có chúng sinh đến nghe nên không thọ ích, không có công đức. Vì sao họ không thể đến nghe bạn tụng kinh, bởi trên mình bạn phát ra mùi hôi thối họ không chịu nổiHơn nữa lúc tụng kinh tâm phải trụ vào kinh văn, không nên phóng tâm hướng ngoại, nếu có chút phân tán, phải lập tức kéo về. Bằng không sẽ chẳng đạt được tác dụng siêu độ. Phải biết giữ tâm một chỗ, việc gì cũng có thể thành.
7. Nên một lần xem Kinh Lăng Nghiêm
Nếu là người sơ cơ muốn nghiên cứu kinh Phật. Tôi đề nghị trước tiên bạn nên tìm đọc “Kinh Thủ Lăng Nghiêm” do ngài Tuyên Hóa giảng. Hãy nghiên cứu cho tỉ mỉ, tôi chăc rằng bạn sẽ ưa thích Phật pháp. Bạn chỉ cần chăm chỉ đọc bộ kinh này. Thì đã có thể tăng trưởng trí huệ, có được “hỏa nhãn kim tinh”. Bất kể yêu tà nào cũng bị bạn nhận ra, nhìn thấu hết. Đương nhiên nếu có chút sai lệch thì bản thân bạn cũng sẽ biết rõ thông suốt.
8. Hãy một lần thử tụng kinh tại nhà
Hằng ngày những lúc rảnh thì bạn ngồi hay quỳ tụng Kinh Địa Tạng. Nếu nhà có người bệnh nặng thì tụng cho người bệnh. Nếu có thai phụ thì tụng cho thai nhi. Nếu có đại khổ nạn lớn gì chưa thể giải quyết: Chẳng hạn như vợ chẳng thể mang thai, công tác không thuận lợi. Thì hãy vì những con vật mình từng đã giết, ăn qua mà tụng kinh. Bạn chỉ cần tụng thành tâm, ắt sẽ có chuyển biến tốt. Bởi vì Phật pháp là thuốc hay vi diệu, mà bạn không cần tốn tiền nộp phí chữa trị.
9. Ở nhà nên tụng kinh Địa Tạng
Kinh Địa Tạng chính xác là một bộ kinh vi diệu không thể nghĩ lường, trong kinh giảng về quả báo tu thiện làm ác của người đời này lẫn đời sau. Mô tả cảnh địa ngục đáng sợ, đủ khiến chúng sinh nghe xong kinh hoàng, hồi đầu dứt ác hành thiện. Nếu có thể từ đó thệ giữ ngũ giới, lễ Phật tụng kinh tu hành tinh tấn, sẽ càng thu được lợi ích lớn.
10. Hãy biết tự lo cho mình: Ai ăn nấy no, ai tu nấy hưởng.
Chúng ta hiện đang khỏe mạnh nên dốc lòng học Phật tu hành. Đừng ỷ y phút lâm chung sẽ có con cái siêu độ giùm cho. Dù con cái chí hiếu hết lòng tổ chức lễ tụng kinh siêu độ. Nhưng nên nhớ kỹ công đức có bảy phần, bản thân người được hồi hướng chỉ hưởng một phần. Vì vậy, phải lợi dụng cơ hội mình đang còn khỏe mạnh mà nỗ lực tự tu. Lo tụng kinh sám hối, dùng tiền của chính bản thân bỏ ra phóng sinh, in kinh, tạo công đức v.v…Như vậy thu hoạch sẽ trọn vẹn, chắc chắn hơn.
Việc Tụng Kinh Niệm Phật hàng ngày dường như quá đỗi quen thuộc với mỗi Phật Tử. Tuy nhiên, cần hiểu rõ và có sự nhìn nhận sâu sắc hơn về niệm Phật, cũng như khái niệm và mục đích của niệm Phật để có thể vận dụng việc hành trì niệm Phật để đem lại sự an lạc cho tự thân. Nghi thức niệm Phật hằng ngày như thế nào cho đúng cũng là điều nhiều Phật tử quan tâm.
Niệm Phật là gì?
“Niệm” có nghĩa là nhớ, suy nghĩ, “Phật” lại có nghĩa là giác. Như vậy, niệm Phật tức là chúng ta luôn luôn nhớ, nghĩ đến Phật hay nói rộng hơn là chúng ta luôn sống trong tỉnh thức và có chánh niệm trong mọi hành động.
Khi tâm ta bị chi phối bởi những tạp niệm thì ta sẽ dùng tiếng niệm Phật để lấn áp đi những dòng suy nghĩ đó và có thể đặt tâm mình vào trong xâu chuỗi mà khi ta đang hành trì.
Xem thêm: Những điều kiêng kị khi đến chùa mà bạn cần phải biết
Lúc này, tiếng niệm Phật sẽ dần dần đi vào nội tâm ta và bản thân mình cần phải xóa bỏ đi những uế trược, phiền não trong lòng, từ đó ta có thể gạn lọc và chuyển đổi tâm của ta từ cái ác trở thành thiện, từ tạp niệm chi phối đưa đến sự thanh tịnh và giống với cảnh giới của chư Phật.
Lợi ích của việc niệm Phật
Quan niệm tâm linh của người phương Đông khá sâu sắc về Phật giáo. Vì vậy, người tin Phật, thường xuyên niệm phật phần lớn muốn một cái tâm chân thành và kết nối với ánh sáng vô biên của Đức Phật. Ngoài ra, niệm Phật còn có những tác dụng sau:
+ Được Quan Thế m cùng 25 vị bồ tát và Long thần hộ pháp bảo vệ.
+ Được chư Phật, Phật A Di Đà ngày đêm hộ niệm.
+ Giảm bớt nghiệp chướng, tăng phước nghiệp cho bản thân và gia đình.
+ Không thể bị hại từ oán hận, lao tù, oanh tử, lửa, nước hay đạo binh và gông cùm xiềng xích.
+ Tâm thường hoan hỉ, khí sức tốt, làm mọi việc đều có kết quả tốt đẹp.
+ Người niệm Phật khi lâm chung sẽ không bị đày đọa dưới địa ngục. Vì trong tâm tốt làm điều hướng thiện nên khi chết đi tiếng thơm sẽ để lại ngàn đời.
+ Người tu Phật nhiều năm sẽ được đức Phật từ bi gia hộ.
Những lưu ý trước khi niệm Phật
Y phục của Phật tử khi niệm phật cần chỉn chu, kín đáo, nên mặc áo lam.
Người đứng ngay thẳng hướng về bàn thờ Phật.
Nếu nhà không có nơi thờ thì có thể xoay mặt về hướng Tây [hướng mặt trời lặn].
Nghi thức niệm Phật đầy đủ
1. Đảnh lễ
– Chí tâm đảnh lễ: Nam mô tận hư không biến pháp giới quá, hiện, vị lai thập phương chư Phật, Tôn Pháp Hiền Thánh Tăng thường trụ Tam Bảo. [1 lạy]
– Chí tâm đảnh lễ: Nam mô Ta Bà Giáo Chủ Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật, Đương Lai Hạ Sanh Di Lặc Tôn Phật, Đại Trí Văn Thù Sư Lợi Bồ Tát, Đại Hạnh Phổ Hiền Bồ Tát, Hộ Pháp Chư Tôn Bồ Tát, Linh Sơn Hội Thượng Phật Bồ Tát. [1 lạy]
– Chí tâm đảnh lễ: Nam mô Tây Phương Cực Lạc Thế Giới Đại Từ Đại Bi A Di Đà Phật, Đại Bi Quán Thế m Bồ Tát, Đại Thế Chí Bồ Tát, Đại Nguyện Địa Tạng Vương Bồ Tát, Thanh Tịnh Đại Hải Chúng Bồ Tát. [1 lạy]
2. Sám hối
[Hành giả quỳ lên chấp hai tay lại khấn nguyện]:
Con tên họ, tuổi, pháp danh nếu có……..Hôm nay, con nguyện ăn năn, sám hối tất cả tội lỗi từ vô thỉ, vô chung đến nay do tham, sân, si, giận hờn, si mê, tà kiến, thân khẩu ý không thanh tịnh tạo nên vô lượng, vô biên tội lỗi như: giết cha, giết mẹ, giết A La Hán, làm cho thân phật ra máu, hủy hoại chánh pháp, phá sự hòa hợp của chúng tăng, ăn thịt uống rượu, sát sanh hại vật, trộm cướp, tà dâm, vọng ngữ… Nay con thành tâm ăn năn, sám hối nghiệp chướng của con, thành tâm sám hối, không dám che dấu tội đã làm, nguyện được trừ diệt. Tội ác vị lai thề không dám tạo nữa.
– Nam mô Cầu Sám Hối Bồ Tát Ma Ha Tát. [3 lạy]
3. Tán Phật
Phật A Di Đà thân kim sắc
Tướng tốt quang minh tự trang nghiêm
Năm Tu Di uyển chuyển bạch hào
Bốn biển lớn trong ngần mắt biếc
Trong hào quang hóa vô số Phật
Vô số Bồ Tát hiện ở trong
Bốn mươi tám nguyện độ chúng sanh
Chín phẩm sen vàng lên giải thoát.
Nam-mô Tây phương Cực lạc thế giới đại từ đại bi A Di Đà Phật.
4. Niệm Phật
Nam-mô A Di Đà Phật. [108 lần hoặc tùy niệm càng nhiều càng tốt]
Nam-mô Đại Bi Quán Thế m Bồ Tát. [10 lần]
Nam-mô Đại Thế Chí Bồ Tát. [10 lần]
Nam-mô Đại Nguyện Địa Tạng Vương Bồ Tát. [10 lần]
Nam-mô Thanh Tịnh Đại Hải Chúng Bồ Tát. [10 lần]
5. Phát nguyện
Nguyện sanh Tịnh Độ ở Tây Phương
Chín phẩm hoa sen là Cha Mẹ,
Hoa nở thấy Phật chứng vô sanh,
Bồ Tát bất thối là bạn lữ.
6. Hồi hướng
Nguyện đem công đức này,
Trang nghiêm Phật Tịnh Độ
Trên đền bốn ân nặng [ân cha mẹ, ân Tam bảo, ân Tổ quốc và ân chúng sanh vạn loại]
Dưới cứu khổ ba đường [địa ngục, ngạ quỷ và súc sanh]
Nếu có ai thấy nghe,
Đều phát lòng bồ đề
Hết một báo thân này,
Đồng sanh cõi Cực Lạc.
[Quỳ xuống chấp hai tay lại đưa lên ngang ngục thành tâm hồi hướng, nguyện]:
– Con nguyện đem công đức này, cúng dường lên 3 ngôi tam bảo, 4 ơn cùng 3 cõi pháp giới chúng sinh đồng thành Phật đạo.
– Con xin hồi hướng công đức này nguyện cho quốc thái dân an chúng sinh an lạc thế giới hòa bình.
– Hồi hướng cho tất cả các vong linh ở xung quanh đây, các oán hồn yểu tử thập loại cô hồn đầu ngành cuối bể, không nhà không cửa, chiến sỹ trận vong, đồng bào tử nạn, các oan gia trái chủ nhiều đời nhiều kiếp của con xả bỏ oán thù, cùng con niệm phật, được nhiều phước báu tốt đẹp, thảy đều siêu thoát, hồi hướng về Tây Phương Tịnh Độ.
– Nguyện hồi hướng công đức này đến cho.. [người mất tên gì nói ra..] được nhiều phước báu tốt đẹp sanh về cõi Tịnh độ an nhàn.
– Nguyện hồi hướng công đức này đến Cha Mẹ anh chị em thân bằng quyến thuộc hiện tiền của con thân tâm an lạc, thiện căn tăng trưởng, thọ mạng lâu dài, nghiệp chướng tiêu trừ, tứ đại điều hoà, làm lành lánh dữ, biết đến Phật Pháp, chuyên tâm tu hành.
– Nguyện hồi hướng công đức này đến với Cửu Huyền Thất Tổ nội ngoại đôi bên đồng sanh Tịnh Độ.
– Nguyện cho con ba chướng tiêu trừ, ba độc tiêu trừ phúc huệ tăng trưởng, thân tâm an lạc, tứ đại điều hòa, tâm Bồ Đề tăng trưởng, hết một báo thân này con nguyện sinh về Tây Phương Cực Lạc.
– Nam mô A Di Đà Phật! [3 lạy]
7. Tam tự quy y
Tự quy y Phật, đương nguyện chúng sanh, thể giải Đại đạo, phát vô thượng tâm. [1 lạy].
Tự quy y Pháp, đương nguyện chúng sanh, thâm nhập Kinh tạng, trí huệ như hải. [1 lạy].
Tự quy y Tăng, đương nguyện chúng sanh, thống lý Đại chúng, nhứt thiết vô ngại. [1 lạy]
Nghi thức niệm Phật hằng ngày dành cho người ít thời gian tu tập
Đạo Phật khoan dung với tất cả chúng sinh. Bởi vậy đối với những người có ít thời gian tu tập có thể thực hiện phương pháp đơn giản hơn là niệm 10 lần danh hiệu A Di Đà Phật. Việc này giúp chúng ta dễ dàng nhất tâm chánh niệm và an lạc thanh thản.
Xem thêm: Tổng hợp chi tiết về Phật bản mệnh của mỗi con giáp
Thời gian để hành trì niệm Phật A Di Đà bắt đầu khi chúng ta thức dậy vào buổi sớm mai, khi chưa xuống đất, hãy ngồi thẳng thớm, hít thở đều đặn và niệm 10 lần Nam Mô A Di Đà Phật. Quý vị có thể niệm lớn tiếng hay niệm thầm tùy theo ý muốn của từng người, nhưng một khi câu niệm đã trở thành một phần trong tâm thức của chúng ta, thì hơi thở chúng ta tự nhiên sẽ an lạc hơn rất nhiều.
Sau đó, chúng ta hành trì công phu này lặp lại 8 lần nữa trong một ngày, tổng cộng là 9 lần mỗi ngày. Thời gian để thực hiện được quy định như sau:
- Buổi sớm sau khi thức dậy
- Trước khi dùng điểm tâm sáng
- Sau khi dùng điểm tâm
- Trước khi bắt đầu làm việc chính trong ngày
- Trước khi ăn trưa
- Sau khi ăn trưa
- Trước khi ăn tối
- Sau khi ăn tối
- Đọc kinh phật trước khi ngủ