When can I apply for fall 2023 BYU

Một trong hai bức ảnh duy nhất được xác nhận của Lincoln[1][2][3] [ở giữa, máy quay mặt] tại Gettysburg được chụp vào khoảng trưa ngày 19 tháng 11 năm 1863; . Bên phải Lincoln là Ward Hill Lamon, cận vệ của ông

Diễn văn Gettysburg là một bài diễn văn mà U. S. Tổng thống Abraham Lincoln giao trong Nội chiến Hoa Kỳ tại lễ cung hiến Nghĩa trang Quốc gia của những người lính, nay được gọi là Nghĩa trang Quốc gia Gettysburg, ở Gettysburg, Pennsylvania vào chiều ngày 19 tháng 11 năm 1863, bốn tháng rưỡi sau khi quân đội Liên minh đánh bại Liên minh miền Nam . Nó vẫn là một trong những bài diễn văn nổi tiếng nhất trong lịch sử nước Mỹ. [4][5]

Bài diễn văn ngắn gọn nhưng được chuẩn bị cẩn thận của Lincoln, thậm chí không được lên lịch làm bài phát biểu chính trong ngày, đã được coi là một trong những tuyên bố vĩ đại nhất và có ảnh hưởng nhất về mục tiêu quốc gia của Hoa Kỳ. Chỉ trong 271 từ, bắt đầu bằng cụm từ nổi tiếng hiện nay "Bốn điểm và bảy năm trước,"‍ đề cập đến việc ký Tuyên ngôn Độc lập 87 năm trước đó,[6] Lincoln đã mô tả Hoa Kỳ. S. với tư cách là một quốc gia "được hình thành trong Tự do và cống hiến cho quan điểm rằng tất cả mọi người sinh ra đều bình đẳng", và coi Nội chiến như một phép thử để xác định liệu một quốc gia như vậy có thể chịu đựng được hay không. Lincoln ca ngợi sự hy sinh của những người đã chết ở Gettysburg để bảo vệ những nguyên tắc đó, và sau đó thúc giục quốc gia đảm bảo

rằng những người đã khuất này sẽ không chết một cách vô ích—rằng quốc gia này, dưới sự lãnh đạo của Chúa, sẽ có một sự ra đời mới trong tự do[7]—và rằng chính phủ của dân, do dân, vì dân, sẽ không bị tiêu diệt khỏi trái đất. [8][9]

Bất chấp vị trí nổi bật của bài phát biểu trong lịch sử và văn hóa đại chúng của Hoa Kỳ, từ ngữ chính xác của nó vẫn còn gây tranh cãi. Năm bản thảo được biết đến của Diễn văn Gettysburg trong tay Lincoln khác nhau ở một số chi tiết, và cũng khác với các bản in lại bài diễn văn trên báo đương thời. Cũng không rõ chính xác Lincoln đã gửi địa chỉ ở đâu, trong khuôn viên của nghĩa trang Gettysburg. Học bổng hiện đại định vị nền tảng của diễn giả ít nhất 120 feet [36. 58 m] so với địa điểm truyền thống trong Nghĩa trang Quốc gia của Chiến sĩ tại Đài tưởng niệm Quốc gia của Chiến sĩ, sao cho nó nằm hoàn toàn trong Nghĩa trang Evergreen riêng tư, liền kề. Một cách diễn giải năm 2022 về các bức ảnh trong ngày, sử dụng phần mềm mô hình 3D, đã tranh luận về một vị trí hơi khác—nằm giữa hàng rào hiện tại xung quanh Nghĩa trang Evergreen. [10]

Lý lịch

Sau Trận chiến Gettysburg vào ngày 1–3 tháng 7 năm 1863, việc di chuyển những người lính Liên minh đã ngã xuống khỏi các ngôi mộ của Chiến trường Gettysburg và cải táng họ trong các ngôi mộ tại Nghĩa trang Quốc gia ở Gettysburg bắt đầu vào ngày 17 tháng 10, mặc dù vào ngày diễn ra lễ an táng. . [11]

Khi mời Tổng thống Lincoln đến dự các buổi lễ, David Wills, thành viên của ủy ban Lễ thánh hiến ngày 19 tháng 11 của Nghĩa trang Quốc gia tại Gettysburg, đã viết, "Tôi mong muốn rằng, sau Lễ tuyên dương, ông, với tư cách là Giám đốc điều hành của quốc gia, chính thức thiết lập . “[12]

Trên chuyến xe lửa từ Washington, D. C. đến Gettysburg vào ngày 18 tháng 11, Lincoln được tháp tùng bởi ba thành viên trong Nội các của ông, William Seward, John Usher, và Montgomery Blair, một số quan chức nước ngoài, thư ký John Nicolay, và trợ lý thư ký của ông, John Hay. Trong chuyến đi, Lincoln nói với Hay rằng ông cảm thấy yếu ớt; . Hay lưu ý trong bài phát biểu rằng khuôn mặt của Lincoln có "một màu sắc kinh khủng" và rằng ông ấy "buồn bã, thê lương, gần như phờ phạc". Sau bài phát biểu, khi Lincoln lên chiếc 6. 30pm tàu ​​trở về Washington, D. C. , anh ấy sốt và yếu đi với cơn đau đầu dữ dội. Sau đó là một căn bệnh kéo dài, bao gồm phát ban mụn nước; . Rất có khả năng Lincoln đang trong thời kỳ tiền mãn của bệnh đậu mùa khi ông đọc Diễn văn Gettysburg. [13]

Sau khi đến Gettysburg, nơi đã trở nên đông đúc, Lincoln qua đêm tại nhà của Wills. Một đám đông lớn xuất hiện tại ngôi nhà, ca hát và muốn Lincoln phát biểu. Lincoln gặp đám đông, nhưng không chuẩn bị sẵn bài phát biểu, và quay vào trong sau khi nói vài lời tùy hứng. Sau đó đám đông tiếp tục đến một ngôi nhà khác, nơi Ngoại trưởng William Seward đọc diễn văn. Tối hôm đó, Lincoln viết thư và gặp Seward một thời gian ngắn trước khi đi ngủ vào khoảng nửa đêm.

Chương trình và "Gettysburg Oration" của Everett

Edward Everett đã có bài phát biểu dài hai giờ trước bài phát biểu ngắn của Lincoln

Chương trình được tổ chức cho ngày hôm đó bởi Wills và ủy ban của anh ấy bao gồm

Âm nhạc, của Ban nhạc Birgfeld[15] ["Hommage d'un Heros" của Adolph Birgfeld]

Lời cầu nguyện, của Reverend T. h. Stockton, Đ. D

Âm nhạc, của Marine Band ["Old Hundred"], đạo diễn Francis Scala

Oration, bởi Hon. Edward Everett ["Trận chiến Gettysburg"]

Nhạc, Thánh Ca ["Consecration Chant"] của B. b. Pháp, Esq. , nhạc của Wilson G Horner, hát bởi Baltimore Glee Club

Nhận xét cống hiến, của Tổng thống Hoa Kỳ

Dirge ["Ồ. Thật tuyệt vời khi đất nước của chúng ta chết", lời của James G. Percival, nhạc của Alfred Delaney], được hát bởi Dàn hợp xướng được chọn cho dịp này

Phép lành, bởi Reverend H. L. Baugher, D. D. [12]

Mặc dù bài phát biểu ngắn của Lincoln đã đi vào lịch sử như một trong những ví dụ điển hình nhất về bài hùng biện trước công chúng ở Anh, nhưng bài diễn văn của Everett đã được coi là "bài diễn văn Gettysburg" ngày hôm đó. Bài diễn văn giờ hiếm khi được đọc của ông dài 13.607 từ[16] và kéo dài hai giờ. [17]

Địa chỉ cống hiến dài dòng như của Everett là phổ biến tại các nghĩa trang trong thời đại này. Truyền thống bắt đầu vào năm 1831 khi Thẩm phán Joseph Story đọc diễn văn dâng hiến tại Nghĩa trang Mount Auburn ở Cambridge, Massachusetts. Những địa chỉ đó thường liên kết các nghĩa trang với sứ mệnh của Liên minh. [18]

Chữ

Ngay sau những nhận xét được đón nhận nồng nhiệt của Everett, Lincoln chỉ nói trong vài phút. [19] Với một "vài nhận xét phù hợp", ông đã có thể tóm tắt quan điểm của mình về cuộc chiến chỉ trong mười câu

Bất chấp ý nghĩa lịch sử của bài phát biểu của Lincoln, các học giả hiện đại không đồng ý về cách diễn đạt chính xác của nó, và các bản chép lại đương thời được công bố trên báo chí về sự kiện này và thậm chí cả các bản viết tay của chính Lincoln cũng khác nhau về cách diễn đạt, cách chấm câu và cấu trúc của chúng. [20][21] Trong số các phiên bản này, phiên bản Bliss, được viết ngay sau bài phát biểu như một sự ưu ái dành cho một người bạn, được nhiều người coi là văn bản tiêu chuẩn. [22] Tuy nhiên, nội dung của nó khác với các phiên bản do Lincoln chuẩn bị trước và sau bài phát biểu của ông. Đây là bản duy nhất mà Lincoln có chữ ký của mình và là bản cuối cùng mà ông được biết là đã viết. [22]

Bốn điểm bảy năm trước, cha ông chúng ta đã sinh ra trên lục địa này, một quốc gia mới, được hình thành trong Tự do, và cống hiến cho mệnh đề rằng tất cả mọi người sinh ra đều bình đẳng.

Bây giờ chúng ta đang tham gia vào một cuộc nội chiến lớn, thử thách xem quốc gia đó, hoặc bất kỳ quốc gia nào được hình thành và cống hiến như vậy, có thể tồn tại lâu dài hay không. Chúng ta gặp nhau trên một chiến trường vĩ đại của cuộc chiến đó. Chúng tôi đến để cống hiến một phần của cánh đồng đó, làm nơi an nghỉ cuối cùng cho những người ở đây đã hy sinh mạng sống của mình để đất nước được trường tồn. Hoàn toàn phù hợp và đúng đắn khi chúng ta nên làm điều này

Nhưng, trong một ý nghĩa rộng lớn hơn, chúng ta không thể cống hiến—chúng ta không thể thánh hóa—chúng ta không thể thánh hóa—mặt đất này. Những người đàn ông dũng cảm, sống và chết, những người đã đấu tranh ở đây, đã thánh hóa nó, vượt xa khả năng thêm bớt của chúng ta. Thế giới sẽ ít chú ý, không nhớ lâu những gì chúng ta nói ở đây, nhưng không bao giờ có thể quên những gì họ đã làm ở đây. Thay vào đó, đối với chúng tôi, những người đang sống được cống hiến ở đây cho công việc còn dang dở mà những người đã chiến đấu ở đây đã tiến bộ một cách cao quý cho đến nay. Thay vào đó, chúng ta nên ở đây cống hiến cho nhiệm vụ vĩ đại còn lại trước mặt chúng ta—rằng từ những người đã khuất được vinh danh này, chúng ta ngày càng cống hiến cho chính nghĩa mà họ đã cống hiến hết mình cho nó—rằng chúng ta ở đây quyết tâm cao độ rằng những người đã khuất này sẽ không

-Abraham Lincoln

nguồn của Lincoln

Trong Lincoln at Gettysburg, Garry Wills lưu ý những điểm tương đồng giữa bài phát biểu của Lincoln và Lễ tang của Pericles trong Chiến tranh Peloponnesian như Thucydides đã mô tả. [James McPherson lưu ý mối liên hệ này trong bài phê bình cuốn sách của Wills. [23] Gore Vidal cũng thu hút sự chú ý đến liên kết này trong một bộ phim tài liệu của BBC về diễn văn. [24]] Bài phát biểu của Pericles, giống như của Lincoln

• Bắt đầu bằng sự ghi nhận của các bậc tiền nhân đáng kính. "Tôi sẽ bắt đầu với tổ tiên của chúng ta. thật hợp lý và đúng đắn khi họ có vinh dự được nhắc đến đầu tiên trong một dịp như hiện tại"
• Ca ngợi tính độc đáo trong cam kết dân chủ của Nhà nước. "Nếu chúng ta xem xét luật pháp, họ sẽ mang lại sự công bằng cho tất cả mọi người về những khác biệt riêng tư của họ"
• Tôn vinh sự hy sinh của kẻ tử trận, "Vì vậy, chọn cái chết để chống lại, chứ không phải sống khuất phục, họ chỉ chạy trốn khỏi sự ô nhục, nhưng gặp phải nguy hiểm khi đối mặt"
• Kêu gọi người sống tiếp tục đấu tranh. "Bạn, những người sống sót của họ, phải quyết tâm có một giải pháp kiên quyết trong lĩnh vực này, mặc dù bạn có thể cầu nguyện rằng nó có thể có một vấn đề hạnh phúc hơn. "[23][25]

Ngược lại, nhà văn Adam Gopnik, trên tờ The New Yorker, lưu ý rằng trong khi Bài diễn văn của Everett rõ ràng là tân cổ điển, đề cập trực tiếp đến Marathon và Pericles, "thay vào đó, bài hùng biện của Lincoln chủ ý dựa trên Kinh thánh. [Thật khó để tìm thấy một tài liệu tham khảo rõ ràng là cổ điển trong bất kỳ bài phát biểu nào của ông ấy. ] Lincoln đã hoàn toàn làm chủ âm thanh của Kinh thánh King James đến mức ông có thể diễn đạt lại các vấn đề trừu tượng của luật hiến pháp theo thuật ngữ của Kinh thánh, khiến cho đề xuất rằng Texas và New Hampshire sẽ vĩnh viễn bị ràng buộc bởi một bưu điện duy nhất nghe giống như một điều gì đó bước ra từ Sáng thế ký. “[20]

Glenn LaFantasie, viết cho Tạp chí của Hiệp hội Abraham Lincoln, cũng liên kết "bốn điểm và bảy năm" với Thi Thiên 90. 10, và đề cập đến việc Lincoln sử dụng cụm từ "tổ tiên của chúng ta" là "lưu tâm đến Lời cầu nguyện của Chúa". Anh ấy cũng đề cập đến việc truy tìm ngôn ngữ tâm linh của Garry Wills trong bài phát biểu của Phúc âm Lu-ca. Phi-líp B. Kunhardt Jr. gợi ý rằng Lincoln được truyền cảm hứng từ Sách Cầu nguyện chung. Một luận án năm 1959 của William J. Wolf gợi ý rằng địa chỉ có hình ảnh trung tâm của lễ rửa tội, mặc dù LaFantasie tin rằng vị trí của Wolf có thể là một sự phóng đại.

Wills đã quan sát thấy việc Lincoln sử dụng hình ảnh về sự ra đời, sự sống và cái chết để chỉ một quốc gia "được sinh ra", "được hình thành" và điều đó sẽ không "diệt vong". [28] Những người khác, kể cả Allen C. Guelzo, giám đốc nghiên cứu về Kỷ nguyên Nội chiến tại Đại học Gettysburg ở Pennsylvania,[29] cho rằng công thức "bốn điểm và bảy" của Lincoln là ám chỉ đến Phiên bản King James của Thánh vịnh 90 trong Kinh thánh. 10, trong đó tuổi thọ của con người được đưa ra là "ba mươi năm mười; và nếu vì lý do sức mạnh thì chúng là bốn mươi năm". [30][31]

“Nhà nước của dân, do dân, vì dân”

Một số lý thuyết đã được các học giả Lincoln đưa ra để giải thích nguồn gốc của câu nói nổi tiếng của Lincoln "chính phủ của dân, do dân, vì dân". Mặc dù có nhiều tuyên bố, nhưng không có bằng chứng nào cho thấy một cụm từ tương tự xuất hiện trong Lời mở đầu của bản dịch Kinh thánh tiếng Anh năm 1384 của John Wycliffe. [32]

Trong một cuộc thảo luận "Nguồn gốc có thể xảy ra hơn của một cụm từ nổi tiếng của Lincoln",[33] trong một lá thư gửi cho The American Weekly Review of Reviews, bộ trưởng Unitarian John White Chadwick chỉ ra William Herndon, đối tác luật của Lincoln, người đã viết trong tác phẩm năm 1888 Abraham . Câu chuyện có thật về một cuộc đời vĩ đại mà ông đã mang đến cho Lincoln một số bài giảng của bộ trưởng theo chủ nghĩa bãi nô Theodore Parker, của Massachusetts, và Lincoln đã cảm động trước việc Parker sử dụng ý tưởng này

Tôi mang theo những bài giảng và bài giảng bổ sung của Theodore Parker, người đã nồng nhiệt khen ngợi Lincoln. Một trong số đó là bài giảng về 'Ảnh hưởng của chế độ nô lệ đối với người dân Mỹ'. mà tôi đã đưa cho Lincoln, người đã đọc và trả lại. Anh ấy đặc biệt thích cách diễn đạt sau đây, anh ấy đã đánh dấu bằng bút chì và về cơ bản sau đó anh ấy đã sử dụng nó trong Diễn văn Gettysburg của mình. “Dân chủ là nhà nước tự quản trực tiếp của dân, vì dân, do dân. '[34]

Craig R. Smith, trong "Phê phán tính chính trực của tu từ chính trị và kỷ luật", cho rằng quan điểm của Lincoln về chính phủ như được thể hiện trong Diễn văn Gettysburg bị ảnh hưởng bởi bài phát biểu nổi tiếng của Thượng nghị sĩ bang Massachusetts Daniel Webster, "Trả lời thứ hai cho Hayne", trong đó Webster đã nổi tiếng sấm sét. . ” [35] Cụ thể, trong bài phát biểu này vào ngày 26 tháng 1 năm 1830, trước Thượng viện Hoa Kỳ, Webster đã mô tả chính phủ liên bang là. "do dân lập, do dân lập và chịu trách nhiệm trước dân", báo trước "chính phủ của dân, do dân, vì dân" của Lincoln. [36] Webster cũng lưu ý, "Thưa ngài, chính phủ này là sản phẩm độc lập của ý chí nhân dân. Nó không phải là sinh vật của các cơ quan lập pháp Nhà nước; . “[36]

Năm bản thảo

Năm phiên bản còn tồn tại của nhận xét của Lincoln, được trình bày dưới dạng một văn bản có chú thích duy nhất[a][b][c][d][e]

Mỗi trong số năm bản thảo được biết đến của Địa chỉ Gettysburg được đặt theo tên của người đã nhận nó từ Lincoln. Lincoln đã đưa các bản sao cho các thư ký riêng của mình, John Nicolay và John Hay. [37] Cả hai bản thảo này đều được viết vào khoảng thời gian ông viết bài diễn văn ngày 19 tháng 11, trong khi ba bản sao khác của bài diễn văn, các bản Everett, Bancroft và Bliss, được Lincoln viết cho mục đích từ thiện sau ngày 19 tháng 11. [38][39] Một phần vì Lincoln đã cung cấp tiêu đề và ký tên cũng như ghi ngày tháng vào bản sao Bliss, nó đã trở thành văn bản tiêu chuẩn của Diễn văn Gettysburg của Lincoln. [40]

Nicolay và Hay được con trai của Lincoln là Robert Todd Lincoln bổ nhiệm làm người giám sát các giấy tờ của Lincoln vào năm 1874. [37] Sau khi xuất hiện dưới dạng bản sao trong một bài báo do John Nicolay viết năm 1894, bản sao của Nicolay có lẽ nằm trong số các bài báo được Helen, con gái của Nicolay chuyển cho Hay sau khi Nicolay qua đời vào năm 1901. Robert Lincoln bắt đầu tìm kiếm bản gốc vào năm 1908, dẫn đến việc phát hiện ra một bản sao viết tay của Địa chỉ Gettysburg trong số các giấy tờ đóng gáy của John Hay—bản sao hiện được gọi là "Bản sao Hay" hoặc "Bản thảo Hay". [37]

Bản thảo Hay khác với bản Diễn văn Gettysburg do John Nicolay xuất bản năm 1894 ở một số điểm quan trọng. nó được viết trên một loại giấy khác, có số từ trên mỗi dòng và số dòng khác nhau, và chứa các bản sửa đổi biên tập do Lincoln viết tay. [37]

Cả bản sao của Hay và Nicolay của Bài diễn văn đều nằm trong Thư viện Quốc hội, được bọc trong các hộp được thiết kế đặc biệt, kiểm soát nhiệt độ, niêm phong bằng khí argon để bảo vệ tài liệu khỏi bị oxy hóa và tiếp tục hư hỏng. [41]

bản sao của Nicolay

Bản sao Nicolay[a] thường được gọi là "bản nháp đầu tiên" vì nó được cho là bản sao sớm nhất còn tồn tại. [42][43] Các học giả không đồng ý về việc liệu bản sao của Nicolay có thực sự là bản sao Lincoln đọc được tại Gettysburg vào ngày 19 tháng 11 hay không. Trong một bài báo năm 1894 bao gồm một bản sao của bản sao này, Nicolay, người đã trở thành người quản lý các giấy tờ của Lincoln, đã viết rằng Lincoln đã mang đến Gettysburg phần đầu tiên của bài phát biểu được viết bằng mực trên văn phòng phẩm của Executive Mansion, và rằng ông đã viết . [42] Các nếp gấp trùng khớp vẫn còn rõ ràng trên hai trang giấy, cho thấy đây có thể là bản sao mà các nhân chứng nói rằng Lincoln đã lấy từ túi áo khoác và đọc tại buổi lễ. [43][44] Những người khác tin rằng văn bản gửi đã bị thất lạc, vì một số từ và cụm từ trong bản sao của Nicolay không khớp với bản phiên âm đương đại của bài phát biểu gốc của Lincoln. [45] Ví dụ, từ "dưới Chúa" bị thiếu trong bản sao này so với cụm từ "rằng quốc gia này sẽ có một sự ra đời mới của tự do. " Để bản nháp của Nicolay trở thành bản sao đọc, hoặc các phiên âm đương thời không chính xác, hoặc Lincoln sẽ phải rời khỏi văn bản viết của mình trong một số trường hợp. Bản sao Diễn văn Gettysburg này dường như vẫn thuộc quyền sở hữu của John Nicolay cho đến khi ông qua đời vào năm 1901, khi nó được chuyển cho bạn và đồng nghiệp của ông là John Hay. [37] Nó từng được trưng bày như một phần của cuộc triển lãm Kho báu Hoa Kỳ của Thư viện Quốc hội ở Washington, D. C. [46]

bản sao hay

Bản sao Hay với các sửa chữa viết tay của Lincoln

Sự tồn tại của bản sao Hay[b] lần đầu tiên được công bố với công chúng vào năm 1906, sau khi việc tìm kiếm "bản thảo gốc" của Địa chỉ trong số các bài báo của John Hay đã đưa nó ra ánh sáng. [37] Đáng chú ý, nó hơi khác so với bản thảo của Bài diễn văn được John Nicolay mô tả trong bài báo của ông, và có nhiều chỗ bỏ sót cũng như phụ trang do chính Lincoln viết, bao gồm cả những chỗ bỏ sót quan trọng đối với ý nghĩa cơ bản của câu, chứ không chỉ đơn giản là những từ có thể hiểu được. . [cần dẫn nguồn] Trong bản sao này, cũng như trong bản sao của Nicolay, không có từ "dưới Chúa"

Phiên bản này đã được mô tả là "không thể giải thích được nhất" trong số các bản nháp và đôi khi được gọi là "bản nháp thứ hai". [43][47] "Bản sao Hay" được thực hiện vào buổi sáng ngày đọc Diễn văn, hoặc ngay sau khi Lincoln trở về Washington. Những người tin rằng nó được hoàn thành vào buổi sáng trong bài diễn văn của ông chỉ ra thực tế là nó có chứa một số cụm từ không có trong bản thảo đầu tiên nhưng có trong các báo cáo về bài diễn văn được chuyển đến và trong các bản sao tiếp theo do Lincoln thực hiện. Họ kết luận rằng có khả năng, như đã nêu trong ghi chú giải thích kèm theo bản gốc của bản thảo thứ nhất và thứ hai tại Thư viện Quốc hội, Lincoln đã cầm bản thảo thứ hai này khi ông đọc diễn văn. [48] ​​Lincoln cuối cùng đã trao bản sao này cho Hay, con cháu của ông đã tặng cả nó và bản sao Nicolay cho Thư viện Quốc hội vào năm 1916. [49]

bản sao Everett

Bản sao Everett,[c] còn được gọi là "bản sao Everett-Keyes", được Tổng thống Lincoln gửi cho Edward Everett vào đầu năm 1864, theo yêu cầu của Everett. [50] Everett đang thu thập các bài phát biểu tại lễ cống hiến Gettysburg thành một tập để bán vì lợi ích của những người lính đang gặp khó khăn tại Hội chợ Ủy ban Vệ sinh New York. Bản nháp Lincoln gửi đã trở thành bản sao có chữ ký thứ ba, và hiện thuộc quyền sở hữu của Thư viện Lịch sử Bang Illinois ở Springfield, Illinois,[48] nơi nó được trưng bày trong Phòng trưng bày Kho báu của Thư viện và Bảo tàng Tổng thống Abraham Lincoln

bản sao bancroft

Bản sao Bancroft[d] của Diễn văn Gettysburg được Tổng thống Lincoln viết ra vào tháng 2 năm 1864 theo yêu cầu của George Bancroft, nhà sử học nổi tiếng và là cựu Bộ trưởng Hải quân, người có toàn bộ mười tập Lịch sử Hoa Kỳ sau này đã đưa ông đến với . [51][52] Bancroft đã lên kế hoạch đưa bản sao này vào cuốn Lá thư có chữ ký của các tác giả của đất nước chúng ta, mà ông dự định bán tại Hội chợ Vệ sinh Binh lính và Thủy thủ ở Baltimore. Vì bản sao thứ tư này được viết trên cả hai mặt giấy nên nó không thể sử dụng được cho mục đích này và Bancroft được phép giữ nó. Bản thảo này là bản duy nhất được kèm theo cả một lá thư của Lincoln gửi bản thảo và phong bì gốc do Lincoln đề địa chỉ và thẳng thắn. [53] Bản sao này vẫn thuộc về gia đình Bancroft trong nhiều năm, được bán cho nhiều đại lý khác nhau và được mua bởi Nicholas và Marguerite Lilly Noyes,[54] người đã tặng bản thảo cho Đại học Cornell vào năm 1949. Nó hiện thuộc sở hữu của Phòng sưu tập bản thảo và quý hiếm ở Bảo tàng Carl A. Thư viện Kroch tại Cornell. [48] ​​Đây là bản duy nhất trong số năm bản thuộc sở hữu tư nhân. [55]

bản sao hạnh phúc

Phát hiện ra rằng bản thảo thứ tư của mình không thể sử dụng được, Lincoln sau đó đã viết bản thảo thứ năm, bản thảo này đã được chấp nhận cho mục đích được yêu cầu. Bản sao Bliss, [e] được đặt theo tên của Đại tá Alexander Bliss, con riêng của Bancroft và là nhà xuất bản của Autograph Leaves, là bản thảo duy nhất mà Lincoln đã ký tên. Lincoln không được biết là đã tạo thêm bất kỳ bản sao nào của Địa chỉ Gettysburg. Vì sự cẩn thận rõ ràng trong quá trình chuẩn bị, và một phần, vì Lincoln đã cung cấp tiêu đề, ký tên và ghi ngày tháng vào bản sao này, nên nó đã trở thành phiên bản tiêu chuẩn của bài diễn văn và là nguồn cho hầu hết các bản sao chép Bài diễn văn Gettysburg của Lincoln. Đây là phiên bản được ghi trên bức tường phía Nam của Đài tưởng niệm Lincoln. [40]

Bản nháp này hiện được trưng bày trong Phòng Lincoln của Nhà Trắng, một món quà của Oscar B. Cintas, cựu Đại sứ Cuba tại Hoa Kỳ. [48] ​​Cintas, một nhà sưu tập nghệ thuật và bản thảo giàu có, đã mua bản sao Bliss tại một cuộc đấu giá công khai vào năm 1949 với giá 54.000 đô la [615.000 đô la vào năm 2023], vào thời điểm đó mức giá cao nhất từng được trả cho một tài liệu tại cuộc đấu giá công khai. [56] Tài sản của Cintas đã bị chính quyền Castro tuyên bố sau Cách mạng Cuba năm 1959, nhưng Cintas, qua đời năm 1957, đã di chúc Diễn văn Gettysburg cho người dân Mỹ, miễn là nó được lưu giữ tại Nhà Trắng, nơi nó được chuyển giao. . [57]

Garry Wills kết luận rằng bản sao Bliss "thích hợp hơn về mặt phong cách so với những bản sao khác theo một cách quan trọng. Lincoln đã xóa 'ở đây' khỏi 'nguyên nhân mà họ [ở đây] đã đưa ra. ' Thứ bảy 'ở đây' có trong tất cả các phiên bản khác của bài phát biểu. " Wills lưu ý rằng Lincoln "vẫn đang thực hiện những cải tiến như vậy", cho thấy Lincoln quan tâm đến một văn bản hoàn thiện hơn là một văn bản 'nguyên bản'. [58]

Từ ngày 21 tháng 11 năm 2008 đến ngày 1 tháng 1 năm 2009, Albert H. Phòng trưng bày Tài liệu Nhỏ tại Bảo tàng Lịch sử Quốc gia Hoa Kỳ của Viện Smithsonian đã tổ chức một buổi giới thiệu hạn chế công chúng xem bản sao Bliss, với sự hỗ trợ của Đệ nhất phu nhân lúc bấy giờ là Laura Bush. Bảo tàng cũng đã ra mắt triển lãm trực tuyến và phòng trưng bày tương tác để khách tham quan có thể xem kỹ hơn tài liệu. [59]

Báo cáo của Associated Press

Một nguồn hiện đại khác của văn bản là công văn của Associated Press, được chép lại từ các ghi chú tốc ký của phóng viên Joseph L. Gilbert. Nó cũng khác với văn bản soạn thảo theo một số cách nhỏ. [60][61]

Nguồn đương đại và phản ứng

Bài báo của New York Times từ ngày 20 tháng 11 năm 1863 cho biết bài phát biểu của Lincoln đã bị gián đoạn năm lần bởi những tràng pháo tay và theo sau là "những tràng pháo tay kéo dài. “[62]

Các báo cáo của nhân chứng khác nhau tùy theo quan điểm của họ về hiệu suất của Lincoln. Năm 1931, hồi ức được in ra của bà 87 tuổi. Sarah A. Cooke Myers, 19 tuổi khi tham dự buổi lễ, đề nghị một sự im lặng trang nghiêm sau bài phát biểu của Lincoln. "Tôi đã ở gần Chủ tịch và nghe hết bài Diễn văn, nhưng nó có vẻ ngắn. Sau đó là một khoảng lặng đầy ấn tượng như Buổi họp mặt những người bạn Menallen của chúng tôi. Không có tiếng vỗ tay khi anh ấy ngừng nói. " [63] Theo nhà sử học Shelby Foote, sau bài thuyết trình của Lincoln, tiếng vỗ tay bị trì hoãn, rải rác và "hầu như không lịch sự". [64] Ngược lại, Thống đốc Pennsylvania Andrew Gregg Curtin khẳng định, "Ông ấy đã phát biểu bài phát biểu đó bằng một giọng mà tất cả đám đông đều nghe thấy. Đám đông im lặng vì Tổng thống đứng trước mặt họ. Thật ấn tượng. Đó là nhận xét chung của mọi người. Một bài phát biểu như vậy, như họ nói nó là. “[65]

Trong một huyền thoại được nhắc đi nhắc lại, Lincoln được cho là đã quay sang vệ sĩ của mình là Ward Hill Lamon và nhận xét rằng bài phát biểu của ông, giống như một cái cày dở, "sẽ không trôi chảy". Theo Garry Wills, tuyên bố này không có cơ sở thực tế và phần lớn bắt nguồn từ những hồi ức không đáng tin cậy của Lamon. [12] Theo quan điểm của Garry Wills, "[Lincoln] đã làm những gì ông ấy muốn làm [tại Gettysburg]". [trang cần thiết]

Trong một bức thư gửi cho Lincoln viết vào ngày hôm sau, Everett đã ca ngợi bài phát biểu ngắn gọn và hùng hồn của Tổng thống, nói rằng, "Tôi sẽ rất vui nếu có thể tự tâng bốc bản thân rằng tôi đã tiến gần đến ý chính của sự kiện, trong hai giờ, . " [66] Lincoln trả lời rằng ông rất vui khi biết bài phát biểu không phải là một "thất bại hoàn toàn". [66]

Phản ứng khác của công chúng đối với bài phát biểu được chia thành các đảng phái. [8] Thời báo Chicago nghiêng về đảng Dân chủ nhận xét, "Má của mỗi người Mỹ phải râm ran vì xấu hổ khi đọc những lời phát biểu ngớ ngẩn, bằng phẳng và nhạt nhẽo của người đàn ông phải được chỉ ra cho những người nước ngoài thông minh với tư cách là Tổng thống Hoa Kỳ. "[67] Ngược lại, tờ The New York Times nghiêng về Đảng Cộng hòa đã khen ngợi và in bài phát biểu. [62] Tại Massachusetts, đảng viên Cộng hòa Springfield cũng in toàn bộ bài phát biểu, gọi nó là "một viên ngọc hoàn hảo" "sâu sắc trong cảm xúc, cô đọng trong suy nghĩ và cách diễn đạt, trang nhã và tao nhã trong từng từ và dấu phẩy". Đảng Cộng hòa dự đoán rằng những nhận xét ngắn gọn của Lincoln sẽ "được đền đáp bằng việc nghiên cứu thêm như một bài phát biểu mẫu". [68] Vào năm 2013, nhân dịp kỷ niệm 100 năm bài diễn văn, The Patriot-News of Harrisburg, Pennsylvania, trước đây là Patriot & Union, đã rút lại phản ứng ban đầu của mình ["những nhận xét ngớ ngẩn" xứng đáng là "bức màn của sự lãng quên"] nêu rõ. "Bảy điểm mười năm trước, tổ tiên của cơ quan truyền thông này đã đưa ra cho khán giả một bản án quá sai lầm, quá vấy bẩn bởi sự ngạo mạn, quá thiếu tầm nhìn mà lịch sử sẽ mang lại, đến nỗi nó không thể không được đề cập trong kho lưu trữ của chúng tôi.   . Tổ chức Yêu nước & Liên minh đã không nhận ra tầm quan trọng to lớn, tài hùng biện vượt thời gian và ý nghĩa lâu dài của [bài phát biểu]. The Patriot-News rất tiếc về sai sót. "[69][70]

Báo chí nước ngoài cũng chỉ trích phát biểu của Lincoln. Thời báo Luân Đôn bình luận. "Buổi lễ [tại Gettysburg] đã trở nên lố bịch bởi một số lời chào thiếu may mắn của vị Tổng thống tội nghiệp Lincoln. “[71]

Dân biểu Joseph A. Goulden, khi đó là một giáo viên mười tám tuổi, đã có mặt và nghe bài phát biểu. Ông phục vụ trong Thủy quân lục chiến Hoa Kỳ trong chiến tranh, và sau đó có một sự nghiệp thành công trong lĩnh vực bảo hiểm ở Pennsylvania và Thành phố New York trước khi vào Quốc hội với tư cách là Đảng viên Đảng Dân chủ. Trong cuộc sống sau này của mình, Goulden thường được hỏi về bài phát biểu, vì thời gian trôi qua khiến ông trở thành một trong số ít những cá nhân có mặt tại buổi diễn thuyết đó. Anh ấy nhận xét về sự kiện và bài phát biểu của Lincoln một cách thuận lợi, coi địa chỉ của Lincoln là một trong những nguồn cảm hứng để anh ấy nhập ngũ. Hồi ức của Goulden bao gồm các nhận xét trước Hạ viện năm 1914. [72][73]

hồi ức âm thanh

William R. Rathvon là nhân chứng duy nhất được biết đến về cả việc Lincoln đến Gettysburg và chính địa chỉ đã để lại bản ghi âm những hồi ức của ông. [74] Một năm trước khi ông qua đời vào năm 1939, những hồi ức của Rathvon đã được ghi lại vào ngày 12 tháng 2 năm 1938, tại trường quay Boston của đài phát thanh WRUL, bao gồm cả việc ông đọc địa chỉ, và một bản ghi 78 RPM đã được nhấn. Tiêu đề của đĩa hát 78 là "I Heard Lincoln That Day – William R. Rathvon, TR Productions". Một bản sao được đăng tại National Public Radio [NPR] trong dự án "Quest for Sound" vào năm 1999. [75]

Giống như hầu hết những người đến Gettysburg, gia đình Rathvon biết rằng Lincoln sẽ đưa ra một số nhận xét. Gia đình ra quảng trường thị trấn nơi chuẩn bị làm đám rước để ra nghĩa trang chưa xây xong. Dẫn đầu đoàn diễu hành là Lincoln trên một con ngựa xám, đi trước là một ban nhạc quân đội, đây là ban nhạc đầu tiên mà cậu bé từng thấy. Rathvon mô tả Lincoln rất cao và có đôi chân dài đến nỗi chúng gần như chạm đất; . Sau đó, Rathvon tiếp tục mô tả cách Lincoln bước tới và "với thái độ nghiêm túc gần như buồn bã, đã đưa ra bài phát biểu ngắn gọn của mình". Trong khi giao hàng, cùng với một số cậu bé khác, cậu bé Rathvon luồn lách qua đám đông cho đến khi cậu đứng cách 15 feet [4. 6 m] của Lincoln và nhìn lên thứ mà ông ấy mô tả là "khuôn mặt nghiêm túc" của mình. Rathvon thẳng thắn nhớ lại rằng, mặc dù anh ấy "chăm chú lắng nghe từng lời mà tổng thống thốt ra và nghe rõ ràng", nhưng anh ấy giải thích, "giống như một cậu bé, tôi không thể nhớ lại bất kỳ điều gì sau đó". Nhưng anh ấy giải thích rằng nếu bất cứ ai nói bất cứ điều gì chê bai về "Abe trung thực", thì sẽ có một "trận chiến cấp dưới của Gettysburg". Trong đoạn ghi âm, Rathvon nói về bài phát biểu của Lincoln một cách ngụ ngôn là "vang vọng qua những ngọn đồi". [cần dẫn nguồn]

ảnh chụp

Bức ảnh duy nhất được xác nhận và biết đến của Lincoln tại Gettysburg,[76] do nhiếp ảnh gia David Bachrach chụp,[77] được xác định trong bộ sưu tập các tấm ảnh của Mathew Brady tại Cơ quan Quản lý Hồ sơ và Lưu trữ Quốc gia năm 1952. Trong khi bài phát biểu của Lincoln ngắn và có thể không có nhiều hình ảnh của ông trong khi nói, ông và các chức sắc khác đã ngồi hàng giờ trong suốt phần còn lại của chương trình. Căn cứ vào độ dài của bài phát biểu của Everett và khoảng thời gian mà các nhiếp ảnh gia thế kỷ 19 phải "thiết lập" trước khi chụp ảnh, có thể là các nhiếp ảnh gia đã không chuẩn bị kỹ lưỡng cho lời nhận xét ngắn gọn của Lincoln. [cần dẫn nguồn]

Chế độ xem đã cắt của ảnh Bachrach với mũi tên màu đỏ biểu thị Lincoln

Cách sử dụng "dưới Chúa"

Từ "dưới Chúa" không xuất hiện trong bản nháp của Nicolay và Hay nhưng có trong ba bản sao sau này [Everett, Bancroft và Bliss]. Theo đó, một số người hoài nghi cho rằng Lincoln đã không thốt ra từ "dưới Chúa" tại Gettysburg. [78][79] Tuy nhiên, ít nhất ba phóng viên đã điện báo nội dung bài phát biểu của Lincoln vào ngày Diễn văn được đưa ra có chứa từ "dưới Chúa". Nhà sử học William E. Barton lập luận rằng. [80]

Mỗi báo cáo tốc ký, tốt, xấu và thờ ơ, nói rằng 'dân tộc sẽ, dưới Chúa, có một sự ra đời mới của tự do. ' Không có nguồn chung nào mà từ đó tất cả các phóng viên có thể có được những lời đó ngoại trừ từ chính môi miệng của Lincoln tại thời điểm giao hàng. Sẽ không sai nếu nói rằng [Bộ trưởng Chiến tranh] Stanton đã gợi ý những từ đó sau khi Lincoln trở về Washington, vì những từ đó đã được ít nhất ba phóng viên điện báo vào buổi chiều của cuộc giao hàng

Các phóng viên có mặt bao gồm Joseph Gilbert, từ Associated Press; . Young [người sau này trở thành Thủ thư của Quốc hội], từ Philadelphia Press; . [83] Charles Hale "có cuốn sổ và cây bút chì trong tay, [và] ghi lại những lời chậm nói của Tổng thống". [84] "Ông ấy ghi lại những gì ông ấy tuyên bố là ngôn ngữ chính xác trong bài diễn văn của Lincoln, và lời tuyên bố của ông ấy có giá trị như lời tuyên thệ của một người viết tốc ký tòa án. Các cộng sự của anh ấy đã xác nhận lời khai của anh ấy, lời khai đã được nhận, vì nó đáng được nhận, theo đúng giá trị của nó. " [85] Một lời giải thích là Lincoln đã đi chệch khỏi văn bản chuẩn bị của mình và chèn cụm từ khi ông nói. Ronald C. White, giáo sư lịch sử thỉnh giảng tại Đại học California, Los Angeles và giáo sư danh dự về lịch sử tôn giáo Hoa Kỳ tại Chủng viện Thần học San Francisco, đã viết trong bối cảnh này về việc Lincoln thêm vào và sử dụng cụm từ "dưới Chúa"

Đó là một bản sửa đổi tự phát khác thường đối với một diễn giả không tin tưởng vào bài diễn văn ứng khẩu. Lincoln đã thêm những từ ngẫu hứng trong một số bài phát biểu trước đó, nhưng luôn đưa ra lời xin lỗi sau đó về sự thay đổi đó. Trong trường hợp này, ông đã không. Và Lincoln đã bao gồm "dưới Chúa" trong cả ba bản sao của địa chỉ mà ông đã chuẩn bị vào những ngày sau đó. "Dưới Chúa" chỉ ngược và xuôi. trở lại với "quốc gia này", nơi lấy hơi thở từ các nguồn chính trị và tôn giáo, nhưng cũng hướng tới một "sự ra đời mới". Lincoln đã coi Nội chiến như một nghi lễ thanh tẩy. Liên minh cũ đã phải chết. Ông già phải chết. Cái chết trở thành sự chuyển tiếp sang một Liên minh mới và một nhân loại mới. [7]

Cụm từ "dưới Chúa" được sử dụng thường xuyên trong các tác phẩm xuất bản trước năm 1860, thường với nghĩa "với sự giúp đỡ của Chúa". [86]

Chỉ địnhTên chính thứcGettysburgĐịa chỉTypeRoadsideDesignatedNgày 12 tháng 12 năm 1947[87]Vị tríPA 134 [Taneytown Rd. ] ở lối vào Nghĩa trang Quốc gia
đường phố Baltimore. [US 140 cũ] & PA 134 ở lối vào Nghĩa trang Quốc gia

Đài tưởng niệm Địa chỉ Lincoln, do Louis Henrick thiết kế, với tượng bán thân Lincoln của Henry Kirke Bush-Brown, dựng tại Nghĩa trang Quốc gia Gettysburg năm 1912. [88]

Bên ngoài một trong hai lối vào Nghĩa trang Quốc gia, hai cột mốc lịch sử được đọc

Gần đó, tháng 11. Vào ngày 19 tháng 11 năm 1863, trong lễ cung hiến Nghĩa trang Quốc gia, Abraham Lincoln đã đưa ra địa chỉ mà ông đã viết ở Washington và sửa lại sau khi ông đến Gettysburg vào tối ngày 18 tháng 11. [89][90]

Ngay bên trong lối vào Đường Taneytown là Đài tưởng niệm Địa chỉ Lincoln và Rostrum, nơi đã tổ chức các bài phát biểu của năm U. S. tổng thống. Lincoln không phải là một trong số họ, và một tấm biển kim loại nhỏ gần đài tưởng niệm diễn văn gây tranh cãi bằng cách nêu

Địa chỉ được gửi cách vị trí này khoảng 300 thước dọc theo đường lái xe phía trên Nghĩa trang. Trang web hiện được đánh dấu bằng Đài tưởng niệm Quốc gia của những người lính. [91]

Giữ danh hiệu là Địa điểm Truyền thống, tính hợp lệ của Đài tưởng niệm Quốc gia Chiến sĩ đã bị thách thức bởi những người cư ngụ trên nền tảng [trong quá khứ xa xôi] và bởi các phân tích ảnh [tương đối gần đây]. Dựa trên một cặp phân tích ảnh, Công viên Quân sự Quốc gia Gettysburg [G. N. M. P. ] đã đặt một điểm đánh dấu [gần 39°49. 199′B 77°13. 840′W] trong đó nói rằng, "Vị trí [của nền tảng] chưa bao giờ được đánh dấu, nhưng được cho là ở Nghĩa trang Evergreen, ở phía bên kia của hàng rào sắt. “[92]

Người quan sát điểm đánh dấu mới hơn này đứng đối diện với hàng rào ngăn cách hai nghĩa trang liền kề [một công cộng và một tư nhân]. Một sự chứng thực nặng nề khác của Địa điểm Truyền thống, địa điểm này bằng đồng và được đặt bởi Khối thịnh vượng chung quê hương của Lincoln, nằm gần đó. [93]

Không có dấu vết nguyên gốc và lâu dài, vị trí của nền tảng nằm trong tay của các nhà hùng biện và học giả. Giám đốc Nghĩa trang Evergreen, Brian Kennell, hoàn toàn tán thành kết quả phân tích ảnh của William Frassanito. [94]

tiền hiện đại

Phân tích bức ảnh này, do Alexander Gardner chụp khi nhìn về phía đông bắc vào ngày 19 tháng 11 năm 1863, loại trừ Địa điểm Truyền thống tại Đài tưởng niệm Quốc gia của những người lính như một vị trí khả thi cho bục phát biểu

Đại tá W. Yates Selleck là nguyên soái trong cuộc diễu hành vào Ngày Thánh hiến và ngồi trên bục khi Lincoln đọc diễn văn. [95] Selleck đánh dấu vị trí của nền tảng trên bản đồ và mô tả nó là "350 foot [110 m] gần phía bắc Đài tưởng niệm Chiến sĩ Quốc gia, 40 foot [12 m] từ một điểm trong vòng tròn bên ngoài gồm nhiều lô [ . [96] Vị trí gần đúng với mô tả này là 39°49. 243′N, 77°13. 869′W

Như nhà sử học về công viên đã nghỉ hưu Frederick Tilberg đã chỉ ra vào năm 1973, Địa điểm Selleck cao 25 ​​feet [7. 6 m] thấp hơn đỉnh Đồi Nghĩa trang và chỉ có đỉnh đồi mới có thể nhìn toàn cảnh chiến trường. Một quang cảnh ngoạn mục từ vị trí của bài phát biểu đã được nhiều nhân chứng ghi nhận, phù hợp với Địa điểm truyền thống tại Đài tưởng niệm Quốc gia của những người lính [và các địa điểm khác trên huy hiệu] nhưng không phù hợp với Địa điểm Selleck. [97][98]

Đài tưởng niệm Kentucky, được xây dựng vào năm 1975, nằm ngay cạnh Đài tưởng niệm Quốc gia của những người lính và tuyên bố, "Kentucky vinh danh con trai của bà, Abraham Lincoln, người đã gửi bài diễn văn bất hủ của mình tại địa điểm hiện được đánh dấu bằng tượng đài của những người lính. " Với vị trí nằm ở trung tâm của các vòng đồng tâm gồm các ngôi mộ của những người lính và sự ủng hộ liên tục của bang quê hương Lincoln, Đài tưởng niệm Quốc gia của những người lính vẫn là một địa điểm đáng tin cậy cho bài phát biểu. [99][100][101]

Viết mô tả vật lý về cách bố trí cho Nghĩa trang Quốc gia Gettysburg đang được xây dựng vào tháng 11 năm 1863, phóng viên của Cincinnati Daily Commercial đã mô tả các đường phân chia giữa các khu mộ của bang là "bán kính của một trung tâm chung, nơi cột cờ hiện được dựng lên . [102] Với việc đưa vào đoạn trích dẫn này, Tilberg đã vô tình xác minh một nguyên tắc trung tâm của các phân tích ảnh trong tương lai—một cột cờ, chứ không phải bục diễn giả, chiếm vị trí trung tâm của các ngôi mộ của những người lính. Trên thực tế, độ chính xác của các phân tích ảnh phụ thuộc vào sự trùng khớp về vị trí giữa cột cờ tạm thời này và tượng đài trong tương lai. [103]

Gây nhầm lẫn cho khách du lịch ngày nay, Đài tưởng niệm Kentucky mâu thuẫn với một điểm đánh dấu mới hơn được dựng lên gần Công viên Quân sự Quốc gia Gettysburg và đặt bục diễn giả bên trong Nghĩa trang Evergreen. [104] Tương tự như vậy, các tài liệu lỗi thời của Cục Công viên Quốc gia xác định vị trí tại Đài tưởng niệm Quốc gia của những người lính đã không được sửa đổi một cách có hệ thống kể từ khi đặt điểm đánh dấu mới hơn. [105][106] Các trang web khác duy trì Trang web Truyền thống. [107][108][109]

phân tích ảnh

2-D và lập thể quang học

Năm 1982, Nhà sử học cấp cao về Công viên Kathleen Georg Harrison lần đầu tiên phân tích các bức ảnh và đề xuất một địa điểm ở Nghĩa trang Evergreen nhưng chưa công bố phân tích của bà. Nói thay cho Harrison mà không tiết lộ chi tiết, hai nguồn mô tả địa điểm được đề xuất của cô ấy là "trên hoặc gần [hầm] của gia đình Brown" ở Nghĩa trang Evergreen. [110][111]

Kết xuất ảnh 3D và -animation

Trong suốt nhiều năm, Trợ lý Giáo sư về Truyền thông Mới tại Đại học Bắc Carolina ở Asheville, Christopher Oakley, và các sinh viên của ông đã làm việc chăm chỉ để sản xuất và không ngừng hoàn thiện "một tác phẩm tái tạo 3-D ảo giống như thật của Lincoln giao Gettysburg . [113] Một kết quả đã được tiết lộ khi “Đặt bục. Sử dụng Công nghệ 3D để Xác định Lincoln tại Gettysburg” được trình bày vào ngày 18 tháng 11 năm 2022, tại Diễn đàn Lincoln XXVII ở Gettysburg. [114]

Khi bắt đầu, dự án đã lập mô hình địa hình xung quanh Đồi Nghĩa trang, Cổng nhà tại Nghĩa trang Evergreen và các vị trí được ghi lại của các vật thể không tồn tại xuất hiện trong các bức ảnh [cây dương, cột cờ và Nhà Duttera trong số đó] bằng cách sử dụng hoạt hình 3D . Tiếp theo, nền tảng và người cư ngụ của nó đã được mô hình hóa. Cuối cùng, vị trí gần đúng của các camera được đặt vào môi trường 3-D và mô hình tổng thể được tinh chỉnh lặp đi lặp lại. Bằng cách tái tạo diện mạo của bốn bức ảnh đã biết, được chụp cách xa nhau vào năm 1863, Lincoln và sân ga đã được đặt trong thực tế ảo

Mô hình của Oakley cho thấy nền tảng nằm giữa hàng rào sắt giữa Nghĩa trang Quốc gia của những người lính và Nghĩa trang Evergreen. Nó làm tăng kích thước của nền tảng và thay đổi hình dạng của nó từ hình chữ nhật, như các nhà nghiên cứu trước đây đã duy trì, sang hình thang. Đáng kể nhất, vị trí của diễn giả chiếm một phần của lễ đài trong khuôn viên của Nghĩa trang Quốc gia của những người lính. [10]

Phân tích của William Frassanito dựa trên hai trong số bốn phối cảnh ảnh được Oakley sử dụng để xác thực mô hình 3D của mình. Frassanito đánh giá một trong những nguồn tin của mình bằng cách nói rằng, "Chế độ xem này [của Weaver] có lẽ không được lấy từ cửa sổ tầng hai của chính cổng nhà. " Thông qua phóng to bức ảnh của Gardner [chụp từ hướng ngược lại], John J. Richter có thể đã xác định được một nhiếp ảnh gia có máy ảnh trong cửa sổ chính xác này, do đó làm suy yếu sự đóng góp của bức ảnh Weaver vào kết luận của Frassanito. [116] Mô hình 3D độc quyền của Oakley sử dụng vị trí máy ảnh của Weaver theo đề xuất của Richter

Nghị quyết

Phân tích của Frassanito đặt bệ cống hiến tại các ngôi mộ của George Kitzmiller, Israel Yount và John Koch. Các chỉ số sai được xác định trong nền xa

Điểm đánh dấu GNMP, cách giải thích của Wills về phân tích của Harrison, phân tích của Frassanito và phân tích của Oakley đồng tình rằng nền tảng được đặt hoàn toàn hoặc chủ yếu ở Nghĩa trang Evergreen tư nhân, thay vì Nghĩa trang Quốc gia của những người lính công cộng. Tài liệu tham quan Nghĩa trang Quốc gia của Dịch vụ Công viên Quốc gia là một tài liệu NPS đồng ý

Đài tưởng niệm quốc gia của những người lính, từ lâu đã được xác định nhầm là nơi Lincoln phát biểu, vinh danh những người lính đã ngã xuống. [Địa điểm của bài phát biểu] thực ra là trên đỉnh của ngọn đồi này, một đoạn ngắn ở phía bên kia của hàng rào sắt và bên trong Nghĩa trang Evergreen, nơi Tổng thống Lincoln đọc Diễn văn Gettysburg trước đám đông khoảng 15.000 người. [117]

Các vị trí được xác định bởi các phân tích của Harrison/Wills, Frassanito và Oakley khác nhau khoảng 40 yard. Frassanito đã ghi lại 1] kết luận của chính ông, 2] phương pháp của riêng ông và 3] bác bỏ trang web của Harrison, nhưng cả GNMP và Harrison đều không cung cấp bất kỳ tài liệu nào. Giải thích của Oakley chỉ được công khai vào năm 2022 và vẫn đang được xem xét. [10] Mỗi trong số bốn điểm đến một địa điểm trong Nghĩa trang Evergreen, cũng như các ấn phẩm NPS hiện đại

Mặc dù Lincoln dành riêng cho Nghĩa trang Quốc gia Gettysburg, tượng đài ở trung tâm của Nghĩa trang thực sự không liên quan gì đến Lincoln hay bài phát biểu nổi tiếng của ông. Nhằm mục đích tượng trưng cho Columbia bày tỏ lòng kính trọng đối với những người con trai đã ngã xuống của mình, sự đánh giá cao của nó đã bị chiếm đoạt bởi khao khát có một ngôi nhà gọn gàng cho bài phát biểu. [119] Giải phóng Nghĩa trang và Đài tưởng niệm để phục vụ mục đích ban đầu của chúng, tôn vinh Liên minh đã ra đi, dường như không phải là một giải pháp cho tranh cãi về địa điểm và việc xây dựng một tượng đài công cộng cho bài phát biểu tại Nghĩa trang Evergreen dành riêng cho tư nhân. [120]

Di sản

Tầm quan trọng của Diễn văn Gettysburg trong lịch sử Hoa Kỳ được nhấn mạnh bởi sự hiện diện lâu dài của nó trong văn hóa Hoa Kỳ. Ngoài vị trí nổi bật của nó được chạm khắc vào một ô đá trên bức tường phía nam của Đài tưởng niệm Lincoln ở Washington, D. C. , Diễn văn Gettysburg thường được nhắc đến trong các tác phẩm văn hóa đại chúng, với mong muốn ngầm rằng khán giả đương thời sẽ quen thuộc với những lời của Lincoln. [cần dẫn nguồn]

Trong nhiều thế hệ đã trôi qua kể từ Bài diễn văn, nó vẫn nằm trong số những bài diễn văn nổi tiếng nhất trong lịch sử Hoa Kỳ[121] và thường được dạy trong các lớp học về lịch sử hoặc công dân. [122] Bản thân Bài diễn văn Gettysburg của Lincoln đã được nhắc đến trong một bài diễn văn nổi tiếng khác, Martin Luther King Jr. bài phát biểu "Tôi có một giấc mơ". [123] Đứng trên các bậc thềm của Đài tưởng niệm Lincoln vào tháng 8 năm 1963, King bắt đầu bằng lời đề cập, theo phong cách của câu mở đầu, tới Tổng thống Lincoln và những lời nói lâu dài của ông. "Năm điểm năm trước, một người Mỹ vĩ đại, người mà chúng ta đang đứng trong cái bóng biểu tượng ngày nay, đã ký Tuyên bố Giải phóng. Sắc lệnh quan trọng này được đưa ra như một ngọn hải đăng hy vọng cho hàng triệu nô lệ da đen đã bị thiêu đốt trong ngọn lửa bất công đang tàn lụi. "

Các cụm từ Địa chỉ thường được sử dụng hoặc tham khảo trong các tác phẩm khác. Hiến pháp hiện hành của Pháp quy định rằng nguyên tắc của Cộng hòa Pháp là "gouvernement du peuple, par le peuple et pour le peuple" ["chính phủ của dân, do dân và vì dân"], dịch sát nghĩa của Lincoln . [124] "Ba nguyên tắc của nhân dân" của Sun Yat-Sen cũng như lời mở đầu cho Hiến pháp năm 1947 của Nhật Bản cũng được lấy cảm hứng từ cụm từ đó. [125][126] Tàu sân bay USS Abraham Lincoln lấy khẩu hiệu là "không bị diệt vong". [127][128]

U. S. Thượng nghị sĩ Charles Sumner của Massachusetts đã viết về địa chỉ và sự hiện diện lâu dài của nó trong văn hóa Mỹ sau vụ ám sát Lincoln vào tháng 4 năm 1865. "Bài phát biểu đó, thốt ra tại lĩnh vực Gettysburg. và bây giờ được thánh hóa bởi sự tử vì đạo của tác giả, là một hành động vĩ đại. Với bản chất khiêm tốn của mình, anh ấy nói 'thế giới sẽ ít chú ý, cũng như không nhớ lâu những gì chúng ta nói ở đây; . ' Anh đã nhầm. Thế giới ngay lập tức ghi nhận những gì ông nói, và sẽ không bao giờ ngừng ghi nhớ nó. "[số 8]

Vào tháng 1 năm 1961 John F. Kennedy giao nhiệm vụ cho người viết diễn văn Ted Sorensen nghiên cứu Diễn văn Gettysburg để giúp ông soạn bài diễn văn nhậm chức của chính mình. Sorensen đã rút ra nhiều bài học từ Diễn văn Gettysburg mà theo Sorensen bao gồm các biện pháp tu từ được nhiều người viết diễn văn sử dụng như ám chỉ, vần điệu, lặp lại cũng như tương phản và cân bằng. [129][130]

U. S. Tổng thống John F. Kennedy tuyên bố vào tháng 7 năm 1963 về trận chiến và bài phát biểu của Lincoln. "Năm mươi năm trước, mặt đất mà chúng ta đang đứng ở đây rung chuyển dưới sự va chạm của vũ khí và đã được thánh hiến vĩnh viễn bởi dòng máu của những người đàn ông Mỹ. Abraham Lincoln, khi cống hiến cho chiến trường vĩ đại này, đã bày tỏ, bằng những từ ngữ quá hùng hồn để diễn giải hoặc tóm tắt, tại sao sự hy sinh này là cần thiết. “[131]

Vào năm 2015, Tổ chức Thư viện Tổng thống Abraham Lincoln đã biên soạn Gettysburg Replies. Thế giới hưởng ứng bài diễn văn Gettysburg của Abraham Lincoln. Công việc thách thức các nhà lãnh đạo tạo ra các câu trả lời dài 272 từ để kỷ niệm Lincoln, Diễn văn Gettysburg hoặc một chủ đề liên quan. [132] Một trong những câu trả lời của nhà vật lý thiên văn Neil deGrasse Tyson, trong đó ông đưa ra quan điểm rằng một trong những di sản vĩ đại nhất của Lincoln là thành lập Viện Hàn lâm Khoa học Quốc gia, trong cùng năm Diễn văn Gettysburg, có ảnh hưởng lâu dài đến " . [133]

Phong bì và những huyền thoại khác

Một huyền thoại phổ biến của người Mỹ về Diễn văn Gettysburg là Lincoln đã nhanh chóng viết bài phát biểu ở mặt sau của một phong bì. [134] Sự hiểu lầm phổ biến này có thể bắt nguồn từ một cuốn sách nổi tiếng, The Perfect Tribute, của Mary Raymond Shipman Andrews [1906], được chỉ định đọc cho nhiều thế hệ học sinh, đã bán được 600.000 bản khi được xuất bản dưới dạng một tập độc lập,[135]

Những tuyên bố khác ít được biết đến hơn bao gồm lời khẳng định của Harriet Beecher Stowe rằng Lincoln đã soạn bài diễn văn "chỉ trong chốc lát", và lời khẳng định của nhà công nghiệp Andrew Carnegie, người tuyên bố đã đích thân cung cấp cho Lincoln một cây bút. [136]