Thánh vịnh Thứ Tư Lễ Tro năm 2023

12*Bây giờ CHÚA phán. Hãy trở về với tôi bằng cả trái tim bằng việc nhịn ăn, bằng nước mắt, bằng tiếng rên rỉ. 13*Hãy xé lòng chứ đừng xé áo, hãy trở về với CHÚA, Đức Chúa Trời của anh chị em, vì Ngài là Đấng nhân từ và nhân hậu, kiên nhẫn và giàu lòng thương xót. 14*Ai biết được? . 15Hãy thổi kèn trong Si-ôn, truyền lệnh kiêng ăn, công bố buổi nhóm thánh. 16 Tập hợp dân chúng, thanh tẩy hội chúng, tập hợp các trưởng lão, tập hợp các trẻ nhỏ và trẻ sơ sinh. Chồng hãy rời khỏi phòng mình, và vợ hãy rời khỏi phòng tân hôn. 17*Giữa hiên nhà và bàn thờ, các thầy tế lễ hãy khóc, và các tôi tớ của Đức Giê-hô-va hãy nói. “Hỡi Đức Giê-hô-va, xin thương xót dân Ngài; chớ biến cơ nghiệp Ngài ra điều ô nhục, kẻo nó trở thành sự chê cười của các dân tộc. Tại sao họ lại nói. 'Đức tin của bạn đâu?

Giô-ên có lẽ là một thầy tế lễ-tiên tri sống trong Đền thờ sau khi bị lưu đày. Trung thành với việc phục vụ Nhà Chúa, ngài kêu gọi người dân đang trải qua nạn đói nghiêm trọng do nạn châu chấu xâm chiếm (1, 2-2, 10), hãy cầu nguyện và hoán cải. Việc thờ cúng trong đền thờ đã chấm dứt (1, 13. 16). Vị tiên tri, người biết đọc các dấu chỉ thời đại, đã loan báo “ngày sennot” đang đến gần, và mời gọi dân chúng ăn chay, cầu xin và sám hối (2, 12. 15-17). «Chuyển đổi», nhà tiên tri hét lên. Thuật ngữ cơ bản trong tiếng Do Thái là schOb có nghĩa là phá bỏ con đường, quay trở lại.. Những người đã quay lưng lại với Chúa, phải quay lòng lại với Ngài và tiếp tục thờ phượng trong đền thờ, một sự thờ phượng đích thực, được thể hiện chuyển đổi nội tâm. Dân chúng có thể trở lại với Chúa lần nữa vì Ngài là Đấng nhân từ (c. 13), và bạn cũng có thể đổi ý và quay lại (v. 14)

Một tình yêu chân thành đối với Thiên Chúa, một đức tin kiên định, và một niềm hy vọng trở thành lời cầu nguyện hợp xướng và sám hối, sẽ mang lại cho vị tiên tri và các linh mục những điều kiện cần thiết để cầu xin lòng thương xót của Thiên Chúa đối với dân của Người.

Lần đọc thứ hai. 2 Cô-rinh-tô 5, 20 – 6,2

anh em. 20 Vậy, nhân danh Đấng Christ, anh em thi hành chức vụ đại sứ và chính Đức Chúa Trời, qua chúng tôi, khuyên nhủ anh em. Nhân danh Chúa Kitô, chúng tôi cầu xin bạn. được hòa giải với Chúa. 21Đức Chúa Trời đã làm cho Đấng vốn chẳng hề phạm tội trở nên tội lỗi vì chúng ta, để trong Ngài chúng ta trở nên sự công bình của Đức Chúa Trời.

1 *Và với tư cách là cộng tác viên của anh ấy, chúng tôi khuyên bạn đừng nhận ân sủng của Chúa một cách vô ích. 2Vì Ngài phán. Trong thời thuận tiện, tôi đã nghe lời bạn, và vào ngày cứu rỗi, tôi đã đến giúp đỡ bạn. Đây là lúc thuận tiện, đây là ngày cứu độ

“Hãy làm hoà với Thiên Chúa” là lời kêu gọi của Thánh Phaolô. Sự hòa giải có thể thực hiện được vì đây là ý muốn của Chúa Cha, được thể hiện nơi công cuộc cứu chuộc của Chúa Con và quyền năng của Chúa Thánh Thần hỗ trợ việc phục vụ của các tông đồ. v. Câu 21 là điểm nổi bật của bản văn, vì nó công bố sự phán xét của Thiên Chúa đối với tội lỗi và tình yêu vô bờ bến của Ngài dành cho các tội nhân, những người mà Ngài đã không tiếc Con Một của mình (x. Ròm 5, 8; . Đấng Christ đã gánh lấy tội lỗi của thế gian và chuộc tội bằng chính xác thịt của mình. Như vậy chúng ta có thể chiếm đoạt được sự công chính-thánh khiết của Ngài. Người Vô Tội trở nên tội lỗi để chúng ta trở nên sự công chính của Đức Chúa Trời. Và bây giờ là thời điểm thuận lợi để tận dụng ân sủng này. chúng ta hãy để mình được hòa giải (katallássein) với Thiên Chúa. Thuật ngữ Hy Lạp cho thấy sự biến đổi trong mối quan hệ của chúng ta với Thiên Chúa và do đó, mối quan hệ của chúng ta với những người khác. Đón nhận tình yêu của Thiên Chúa, tình yêu dẫn chúng ta đến chỗ sống không còn cho chúng ta nữa nhưng cho Đấng đã chết và sống lại vì chúng ta (w. 14 giây. ), chúng ta có thể trở thành một tạo vật mới trong Chúa Kitô (5, 18)

Sách Phúc Âm. Ma-thi-ơ 6, 1-6. 16-18

Khi ấy, Chúa Giêsu nói với các môn đệ. 1 * «Hãy cẩn thận, đừng làm việc lành của mình trước mặt người ta, kẻo bị họ chú ý; . 2*Khi bố thí, đừng để họ thổi kèn trước mặt mình, như bọn đạo đức giả làm trong hội đường và ngoài đường phố, để được người ta khen ngợi. Thực sự tôi nói với bạn. Bạn đã nhận được phần thưởng của mình. 3Khi ngươi bố thí, đừng để tay trái biết việc tay phải làm, 4để việc bố thí của ngươi được giữ kín; . » 5“Khi cầu nguyện, anh em đừng làm như bọn đạo đức giả, thích đứng cầu nguyện trong hội đường và góc phố, để người ta nhìn thấy. Thực sự tôi nói với bạn. Bạn đã nhận được phần thưởng của mình. 6Còn anh, khi cầu nguyện, hãy vào phòng kín đáo nhất, đóng cửa lại và cầu nguyện kín đáo với Cha anh, vì Đấng thấu suốt những gì kín đáo sẽ trả công cho anh.

16*“Và khi các con ăn chay, đừng tỏ ra u ám như những kẻ đạo đức giả, làm biến dạng khuôn mặt của mình để người khác biết rằng họ đang ăn chay. Thực sự tôi nói với bạn. Bạn đã nhận được phần thưởng của mình. 17Nhưng khi ngươi kiêng ăn, hãy xức dầu thơm đầu và rửa mặt, 18để không ai biết việc ăn chay của ngươi, ngoại trừ Cha ngươi, Đấng hiện diện nơi kín đáo; . »

Chúa Giêsu yêu cầu các môn đệ của Người sống công chính hơn các luật sĩ và người Pha-ri-sêu, ngay cả khi họ làm những việc giống như họ. «Hãy chú ý làm việc tốt của mình trước mặt mọi người, để họ chú ý đến bạn'. Bây giờ hãy áp dụng nguyên tắc này vào một số thực hành tôn giáo ở thời đại của bạn. bố thí, ăn chay và cầu nguyện. Chúng ta phải chú ý đến những động lực thúc đẩy chúng ta bố thí, cầu nguyện, ăn chay, vì Chúa Cha nhìn thấy những gì ẩn giấu, những cảm xúc sâu sắc trong lòng. Nếu chúng ta tìm kiếm sự tán thưởng của con người, sự khoe khoang thì Chúa chẳng có gì để ban cho chúng ta. Nhưng nếu chúng ta tìm kiếm mối quan hệ mật thiết và cá nhân với Ngài, hiệp thông với Ngài, chúng ta sẽ được khen thưởng. Nếu chúng ta không làm việc tốt với ý định đúng đắn, chúng ta là những kẻ đạo đức giả, tức là những diễn viên hài, và thậm chí là vô đạo đức, theo cách sử dụng thuật ngữ này trong tiếng Do Thái.

Thiền

Phụng vụ Lời Chúa hôm nay cho chúng ta sự hướng dẫn đúng đắn để sống Mùa Chay một cách hiệu quả, một thời gian ân sủng thuận lợi, một ngày cứu độ. Sám hối và sám hối không phải là con đường buồn bã, chán nản, mà là con đường ánh sáng và niềm vui, bởi vì, nếu chúng khiến chúng ta nhận ra sự thật của mình là tội nhân, thì chúng cũng mở ra cho chúng ta tình yêu và lòng thương xót của Thiên Chúa.

vị ngôn sứ, nhân danh Thiên Chúa, mời gọi dân chúng bước đi trên con đường hy vọng, đền tội; . «Đây là thời thuận tiện ~ đây là ngày cứu rỗi» (2 Cô-rinh-tô 6, 2). Cùng với toàn thể dân Chúa, chúng ta được mời gọi lên đường, hướng về Chúa, để mình được hòa giải, trao ban
hãy cho Đấng Christ cơ hội nhận tội lỗi của chúng ta về chính Ngài, bởi vì chỉ có Ngài biết điều đó và có thể chuộc tội.

Được đổi mới bởi tình yêu, chúng ta có thể sống vui vẻ và tự tin trước sự hiện diện của Thiên Chúa, Cha chúng ta, khiêm tốn thực hiện mọi điều đẹp lòng Người và có ích cho anh chị em chúng ta. Và sự hiện diện của Chúa Cha, sâu thẳm trong chúng ta, bảo đảm cho chúng ta niềm vui đích thực

Chúa Giêsu, trong Tin Mừng, cho chúng ta thấy thái độ của chúng ta phải như thế nào khi chúng ta thực hành các việc đền tội (chẳng hạn như bố thí, cầu nguyện, ăn chay), và nhấn mạnh đến sự công chính nội tâm, được bảo đảm bằng sự thân mật với Chúa Cha. Đây là thái độ và sự hướng dẫn của chính Chúa Giêsu trong mọi lời nói và việc làm của Người. Anh ấy không làm gì để được đàn ông ngưỡng mộ. Chúng ta có thể bị cám dỗ làm điều tốt để được người khác ngưỡng mộ. Nhưng thái độ này một mặt khép kín chúng ta vào chính mình, mặt khác nó phóng chúng ta ra bên ngoài, khiến chúng ta lệ thuộc vào ý kiến ​​của người khác.

Do đó, chúng ta phải làm điều tốt vì điều đó là tốt, và vì Thiên Chúa là Thiên Chúa, và cho chúng ta cơ hội sống thân mật và liên đới với Ngài, vì lợi ích của anh chị em chúng ta. Được tràn đầy Thiên Chúa, sống trong sự hiện diện của Ngài, là niềm vui lớn nhất trên thế giới này và bảo đảm cho chúng ta tình trạng tương tự đó, được đưa đến sự hoàn hảo trong thế giới tiếp theo.

Chúng ta, những người theo đạo Dehonians, đã “lựa chọn đời sống tu trì” (Cst 144) một cách dứt khoát, không phải một cách tĩnh tại mà một cách năng động. Vì vậy, “để nó được sống động” (Cst 144), nó phải được đổi mới vĩnh viễn trong “việc thường xuyên gặp gỡ Chúa trong cầu nguyện” (Cst 144), đặc biệt là trong cuộc gặp gỡ Thánh Thể cá nhân với lời cầu nguyện thân mật và việc cử hành cộng đồng và chầu Thánh Thể. , trong việc “thường xuyên hoán cải theo Tin Mừng”, để chúng ta có “tâm hồn và thái độ sẵn sàng đón nhận ngày hôm nay của Thiên Chúa” (Cst 144)

Chuyển đổi “sang Tin Mừng”. Tin Mừng đối với chúng ta, hơn cả một cuốn sách, là một con người, Chúa Giêsu Kitô. Cần phải “chuyển đổi” để hiểu biết đích thực về Chúa Kitô. Không phải kiến ​​thức trí tuệ, như kiến ​​thức thu được trong các lớp thần học. Cần phải có kiến ​​thức về đức tin, một kinh nghiệm sống, giống như việc nói S. Paul. “Thật vậy, trong tất cả những điều này, tôi chỉ thấy có hại khi so sánh với sự hiểu biết tối cao về Chúa Giêsu Kitô, Chúa của tôi. Ngài đặt tất cả những gì tôi khinh thường và coi như phân, để có được Chúa Kitô.. Bằng cách này, tôi sẽ có thể nhận biết Ngài, Ngài, sức mạnh Phục sinh của Ngài và sự hiệp thông trong những đau khổ của Ngài, đồng hình đồng dạng với cái chết của Ngài, để xem liệu tôi có thể đạt tới sự hồi sinh không. Không phải là tôi đã đạt đến mục đích rồi, hay tôi đã hoàn hảo rồi, nhưng tôi tiếp tục cuộc hành trình của mình để xem liệu tôi có thể đạt được nó bằng cách nào đó hay không, vì tôi đã được Chúa Giêsu Kitô đến rồi' (Phil 3, 8. 10-13)

Chúng ta hãy thực hiện càng nhiều việc sám hối càng tốt trong Mùa Chay này. Nhưng chúng ta hãy thực hiện những điều đó trong sự thân mật và trước sự hiện diện của Chúa, điều mà chúng ta sẽ tìm kiếm trong lời cầu nguyện, trong Bí tích Thánh Thể, trong cộng đoàn.. Chúng ta đừng quên sự khổ chế, đặc biệt là điều mà chúng ta đòi hỏi khi trung thành thực hiện các cam kết của mình. trước Thiên Chúa và anh chị em chúng ta.

oratio

Lạy Chúa, một lần nữa, ban cho con ân sủng Mùa Chay, thời gian thuận tiện, ngày cứu rỗi, xin giúp con sống điều đó trong sự kín đáo, nơi Chúa nhìn thấy con, yêu thương con và chờ đợi con. Tôi biết rằng những thứ bên ngoài có tầm quan trọng của chúng. Nhưng tôi muốn sống chúng trước sự hiện diện của bạn. Tôi muốn làm nhiều việc sám hối trong thời gian này. Nhưng nếu bạn làm ít thì hãy để họ yêu bạn, điều này quan trọng hơn là làm nhiều để thu hút sự ngưỡng mộ và quý trọng của người khác. Tôi muốn làm những gì có thể bằng việc cầu nguyện, hãm mình, bác ái huynh đệ; . Xin đổ vào con Thánh Thần của Chúa để dẫn dắt con và hướng dẫn con qua sa mạc sám hối trong Mùa Chay này. Amen

suy ngẫm

Tôi là ai? . Bụi được gió mang đi. Bản chất tội nghiệp của tôi cũng vậy. Tôi có thể tiếp cận được mọi cơn gió cám dỗ. Ý chí của tôi di động như bụi đất. Vậy tôi có thể tự hào về điều gì?

Nhà hiền triết hỏi tại sao đất sét và tro kiêu ngạo (Truyền đạo 10, 8). Ông nói tất cả đàn ông chỉ là đất và tro (17, 31). Ê-sai nói rằng dân chúng sau khi tỏa sáng nhanh chóng giống như đống tro tàn sau đám cháy (33, 12)

Thánh nhân nói rằng cuộc sống của chúng ta sẽ biến mất như một tia lửa tắt và thân thể chúng ta sẽ tan thành tro bụi (Trí tuệ 2, 3)

Áp-ra-ham nói. “Liệu tôi có dám nói chuyện với Thiên Chúa, Đấng chỉ là tro bụi?”

Tuy nhiên, ông đã thưa chuyện với Chúa với lòng khiêm tốn và tin tưởng.

Đó hẳn là thành quả của buổi lễ này. Tôi phải nhớ, mỗi ngày, sự hư vô và sự mong manh của tôi. Dấu hiệu vật chất sẽ biến mất khỏi trán tôi, nhưng ý nghĩ mà nó thể hiện vẫn còn khắc sâu trong trí nhớ của tôi

Tôi chẳng là gì cả nhưng tôi sẽ đến với Chúa nhưng tôi sẽ đi với lòng khiêm nhường. Tôi sẽ ăn năn về lỗi lầm của mình, tôi sẽ đền tạ và xưng thú công khai tội lỗi của tôi và của anh em tôi.

Tôi sẽ ra đi với ý thức về sự yếu đuối của mình, nhưng vẫn tin tưởng, vì Thiên Chúa là Đấng tốt lành, vì Con Thiên Chúa đã lấy lòng yêu tôi và làm tan nát trái tim này để hương thơm lòng thương xót của Người tràn ngập tâm hồn tôi (Leão Dehon, OSP 3, p. 196)

Thánh vịnh thứ tư là gì

Cầu nguyện gì vào thứ Tư

Tin Mừng thứ tư là gì

Ý nghĩa thực sự của thứ tư là gì