Nguyên tắc đạo đức y sinh (tải xuống pdf beauchamp miễn phí)

"Dựa trên truyền thống bán chạy nhất của các ấn bản trước, Nguyên tắc Đạo đức Y sinh, Phiên bản thứ bảy, cung cấp một hướng dẫn rất độc đáo, thực tế và sâu sắc về đạo đức trong ngành y tế. Tác giả nổi tiếng Tom L. Beauchamp và James F. Childress phát triển triệt để và ủng hộ bốn nguyên tắc cốt lõi của lý luận đạo đức trong chăm sóc sức khỏe. tôn trọng quyền tự chủ, không ác ý, nhân từ và công bằng. Rút ra từ nghiên cứu hiện đại--và tích hợp các nghiên cứu tình huống chi tiết cũng như các ví dụ và tình huống thực tế sống động--chúng chứng minh cách có thể mở rộng các nguyên tắc ban đầu này để áp dụng cho các xung đột và tình huống khó xử khác nhau, từ cách đưa tin xấu đến việc có nên hay không. . Làm sáng tỏ cả lý thuyết và phương pháp xuyên suốt, Các nguyên tắc đạo đức y sinh, Phiên bản thứ bảy, xem xét những gì cấu thành tính cách đạo đức và giải quyết vấn đề về tình trạng đạo đức. những quyền nào là do con người và động vật, và khi nào. Nó cũng xem xét mối quan hệ nghề nghiệp-bệnh nhân, khảo sát các lý thuyết triết học chính - bao gồm chủ nghĩa vị lợi, chủ nghĩa Kant, lý thuyết quyền và lý thuyết đức hạnh - và mô tả các phương pháp biện minh đạo đức trong đạo đức sinh học. Lý tưởng cho các khóa học về đạo đức y sinh, đạo đức sinh học và đạo đức chăm sóc sức khỏe, văn bản được nâng cao bởi hàng trăm trích dẫn có chú thích và phần giới thiệu quan trọng làm rõ các thuật ngữ và khái niệm chính. MỚI ĐẾN BẢN THỨ BẢY Ch. 1. Một cách giải quyết rõ ràng và ngắn gọn hơn về đạo đức chung và sự phân biệt của nó với cả đạo đức cụ thể và việc sử dụng mô tả rộng rãi thuật ngữ "đạo đức" Ch. 3. Phần mới về tư cách đạo đức các mức độ và ý nghĩa đạo đức của tư cách đạo đức Ch. 4. Một phần sửa đổi về việc sử dụng giả dược trong điều trị và mở rộng phạm vi bao quát của các lý thuyết về quyền tự chủ và các vấn đề xử lý thông tin Ch. 5. Tài liệu mới về các vấn đề lịch sử của bảo vệ dưới mức và các vấn đề gần đây về bảo vệ quá mức trong nghiên cứu đối tượng con người Ch. 6. Một phần mới về quyền truy cập mở rộng và quyền truy cập liên tục trong nghiên cứu và một cuộc thảo luận được định vị lại và tích hợp về việc ra quyết định thay thế cho những bệnh nhân không đủ năng lực Ch. 7. Sự khác biệt giữa các lý thuyết truyền thống về công lý và các lý thuyết gần đây hơn như năng lực và hạnh phúc Ch. số 8. Một phần mới về đạo đức lâm sàng và đạo đức nghiên cứu Ch. 9. Một phần hoàn toàn mới về lý thuyết đạo đức, mở rộng tài khoản từ Ch. 2 của ấn bản trước, và về lý thuyết quyền Ch. 10. Một cuộc thảo luận mở rộng và sâu hơn về lý thuyết của các tác giả về phương pháp và sự biện minh trong đạo đức sinh học Một trang web đồng hành mới tại www. lên. com/us/beauchamp đưa ra các gợi ý để sử dụng hiệu quả cuốn sách trong lớp học, các câu hỏi về đề cương và kiểm tra có thể có, các bài đọc bổ sung, bài tập hữu ích và các tình huống để thảo luận"-- Do nhà xuất bản cung cấp

Nguyên tắc đạo đức y sinh của Beauchamp và Childress là một tác phẩm kinh điển trong lĩnh vực y đức. Ấn bản đầu tiên được xuất bản năm 1979 đã “giải phóng” bốn nguyên tắc tôn trọng quyền tự chủ, không ác tâm, nhân từ và công bằng trong lĩnh vực mới xuất hiện. Những nguyên tắc này được cho là những nguyên tắc cấp trung gian giữa lý thuyết đạo đức cấp cao và đạo đức chung cấp thấp, và chúng ngay lập tức trở nên rất phổ biến trong các bài viết về y đức. Trong nhiều năm, Beauchamp và Childress đã phát triển phương pháp này và mạnh mẽ bảo vệ nó trước những lời chỉ trích khác nhau đã được đưa ra.

Ấn bản thứ 5 của cuốn sách này, giống như tất cả các ấn bản trước, được viết tốt và phần lớn lập luận rất thuyết phục. Tuy nhiên, ở một số chỗ, ý định trở nên toàn diện của các tác giả lại tạo ra vấn đề. Ví dụ, có những chỗ mà các quan điểm đối lập được đề cập chỉ để được coi là “nguy hiểm về mặt đạo đức” mà không cần tranh luận gì thêm.

Có gì mới trong phiên bản thứ 5? . Đạo đức chung hiện nay được định nghĩa là “. . . tập hợp các chuẩn mực mà tất cả những người nghiêm túc về mặt đạo đức đều chia sẻ” (3) và nó được liên kết rõ ràng với diễn ngôn về quyền con người. Đây là một cam kết lý thuyết mới quan trọng về phía Beauchamp và Childress và đặt họ vào vấn đề chỉ ra rằng thực sự có bất kỳ chuẩn mực nào mà “tất cả những người nghiêm túc về mặt đạo đức đều chia sẻ”. Chúng ta có thể đồng ý rằng có những chuẩn mực mà tất cả những người nghiêm túc về mặt đạo đức phải chia sẻ khi suy nghĩ nghiêm túc và sau khi tiếp xúc với nhiều quan điểm và lập luận khác nhau, nhưng có một khoảng cách khá xa giữa quan điểm này và quan điểm mà Beauchamp và Childress dường như ủng hộ. Để có được một đạo đức chung có nội dung nào đó, người ta cho rằng họ buộc phải định nghĩa “người nghiêm túc về mặt đạo đức” theo nghĩa nắm giữ các chuẩn mực phù hợp ở một mức độ nào đó với “đạo đức chung”, do đó đưa ra một vòng luẩn quẩn có vấn đề trong phân tích của họ về đạo đức chung.

Cấu trúc của cuốn sách cũng đã được thay đổi. Các chương về lý thuyết đạo đức và biện minh đạo đức hiện là chương cuối và đã đổi chỗ cho các chương về chuẩn mực đạo đức và tư cách đạo đức. Điều này có lẽ là để làm cho cuốn sách dễ tiếp cận hơn với các chuyên gia chăm sóc sức khỏe

Toàn bộ cuốn sách đã được viết lại một cách toàn diện, nhưng những lập luận cốt lõi trong bốn chương giải thích bốn nguyên tắc vẫn giống nhau. Điều này cũng có nghĩa là các giới hạn hạn chế trong phạm vi của các nguyên tắc về lòng nhân từ và công bằng vẫn còn để ngỏ cho những lời chỉ trích tương tự đã được đưa ra đối với các lần xuất bản trước của cuốn sách

Đối với người đã có ấn bản thứ 4 trên giá sách và không tích cực sử dụng sách để giảng dạy hoặc học tập thì không có lý do gì để mua ấn bản thứ 5 mặc dù nó có giá rất khiêm tốn. Các lập luận cơ bản đã thay đổi ở một mức độ nào đó, nhưng các kết luận gần như giống nhau

4 nguyên tắc của Beauchamp và Childress là gì?

Đạo đức y sinh PDF là gì?

Các nguyên tắc cơ bản của đạo đức y sinh là gì?

Bốn 4 lĩnh vực của đạo đức sinh học là gì?