Ông bảy ở đâu
Cửa vào đền Ông Hoàng Bảy Tương truyền, niên hiệu Cảnh Hưng (cuối đời Lê) khắp vùng Lào Cai bây giờ liên tục bị giặc phương Bắc tràn sang cướp phá, giết hại dân lành gây cảnh đau thương tang tóc cả một vùng. Trước tình cảnh đó, tướng Nguyễn Hoàng Bảy được triều đình giao trọng trách dẹp loạn vùng biên ải. Tướng Nguyễn Hoàng Bảy chỉ huy binh lính tiến dọc sông Hồng ngược lên đánh đuổi giặc, giải phóng vùng Châu Bàn rộng lớn; đồng thời ông cho củng cố, xây dựng Bảo Hà thành khu căn cứ lớn, kiên cố. Trong một trận chiến không cân sức với giặc, tướng Hoàng Bảy hi sinh, thi thể ông bị quân giặc thả trôi sông, thi thể ông trôi theo dòng sông Hồng tới khu vực Bảo Hà thì dạt vào bờ. Nhân dân trong vùng đã an táng và lập đền thờ ông tại đây để ghi nhớ ơn đức của ông. Danh tiếng của ông vang danh khắp chốn nhờ sự linh thiêng Đền ông Hoàng Bảy linh thiêng nức tiếng gần xaTheo dân gian, ông Hoàng Bảy nổi tiếng ăn chơi, cờ bạc, lô đề, thuốc phiện nên những người sát “căn” ông Bảy nếu về lễ ông rất có lộc. Không biết thực hư thế nào nhưng có rất nhiều người tin vào sự linh thiêng và sùng bái ông. Đền Ông Hoàng Bảy vốn nổi tiếng khắp cả nước nhờ sự linh thiêng, ứng nghiệm của những lời cầu xin từ các con nhang đệ tử khắp chốn. Thường khi đi lễ đền ông thường cầu may, cầu mát nhưng nhiều năm trở lại đây người ta truyền tai nhau về sự linh thiêng của ông khi xin lô, đề… không biết linh thiêng thế nào nhưng nhiều người đã quay lại đền tạ lễ.
Cổng đền Đi lễ Ông Hoàng Bảy thế nào?
Lên lễ đền ông Hoàng Bảy cần chuẩn bị những gì?
>>> Xe khách đi đến Đền Ông Hoàng Bảy Bảo Hà : Tại Đây
Quan Hoàng Bảy là vị thánh hoàng nổi tiếng lừng lẫy đất Bảo Hà, Vậy Quan Hoàng Bảy là ai ? sự tích Quan Hoàng Bảy như thế nào và đền chính thờ Quan Hoàng Bảy ở đâu ? hy vọng qua bài viết này giúp bạn đọc có thể tự trả lời cho các câu hỏi được quan tâm này. Hoàng Nhắn ai lên đất bảo Hà Điện chính thờ Quan Hoàng Bảy trên Đền Bảo Hà Quan Hoàng Bảy là ai ?Quan Hoàng Bảy là một nhân vật có thật trong lịch sử Việt Nam, còn trong Tín ngưỡng thờ Mẫu, ông là một trong những vị thánh được người trong và ngoài đạo nhắc đến nhiều nhất. Trong Tứ phủ thánh Hoàng, ngài đứng thứ bảy sau Quan Hoàng Lục An Biên và đứng trước Quan Hoàng Tám Bát Nùng. Ngài là một trong mười vị Quan Hoàng trong Tứ phủ Quan Hoàng được nhân dân tôn kính phụng thờ hầu khắp các đền điện phủ trong hệ thống thờ Mẫu đều có ban thờ Ngài.
>>> Xem thêm: Sự tích Quan Hoàng Lục và câu chuyện về An Biên tướng quân Sự tích Quan Hoàng Bát Nùng Chí Cao đất Cao Bằng Thập vị Quan Hoàng trong tín ngưỡng thờ Mẫu Sự tích Quan Hoàng BảySự tích Quan Hoàng Bảy Bảo Hà có khá nhiều dị bản khác nhau. Tuy nhiên, theo các tài liệu có sự đáng tin thì sự tích về Quan Hoàng Bảy được kể lại như sau: Quan Hoàng Bảy hay thường gọi là Ông Bảy Bảo Hà. Ông là con Đức Vua Cha Bát Hải Động Đình. Theo lệnh vua, ông giáng hạ phàm trần, trở thành con trai thứ bảy trong danh tộc họ Nguyễn, vào cuối thời Lê. Vào triều Lê Cảnh Hưng (1740- 1786), tại vùng Bảo Hà và biên cương phía Bắc, có giặc Trung Quốc từ Vân Nam tràn sang cướp bóc, đốt phá. Triều đình bèn cử viên tướng thứ bảy họ Nguyễn chính là Quan Hoàng Bảy lên trấn thủ vùng Quy Hoá. Danh tướng họ Nguyễn đưa đội quân tiến dọc sông Thao đánh đuổi bọn giặc cỏ, giải phóng Khảu Bàn và xây dựng Bảo Hà thành căn cứ lớn, cũng vì lý do này dân gian gọi ông là Quan Hoàng Bảy Bảo Hà. Đối với giặc ngoại xâm, tướng Nguyễn Hoàng Bảy đánh đâu thắng đó, phá tan thế giặc ngoại xâm. Đối với nội bộ, tướng Nguyễn Hoàng Bảy đã có công thống nhất các thổ ti, tù trưởng, thổ hào quanh vùng đoàn kết quanh ông thanh một khối đoàn kết thống nhất. Sau đó thống lĩnh quân thủy và quân bộ tiến đánh giặc ở Lào Cai, giải phóng các châu thuộc phủ Quy Hoá (Yên Bái, Lào Cai ngày nay). Tại đây ông đã tổ chức các thổ ty, tù trưởng luyện tập binh sỹ… và trấn giữ vùng biên ải nơi Bảo Hà, Lào Cai. Tại đất Bảo Hà, ông thống lĩnh lục thủy, đánh đuổi quân giặc về vùng Vân Nam, sau đó ông chiêu dụ các thổ hào địa phương đón người Dao, người Thổ, người Nùng lên khẩn điền lập ấp. Sau này trong một trận chiến đấu không cân sức, Ông Bảy bị giặc bắt, chúng tra khảo hành hạ dã man, nhưng ông vẫn một lòng kiên trung, quyết không đầu hàng, cuối cùng, không làm gì được, chúng sát hại ông rồi mang thi thể vứt xuống dòng sông Hồng. Kì lạ thay, di quan của ông dọc theo sông Hồng, trôi đến phà Trái Hút, Bảo Hà, Lào Cai thì dừng lại. Còn một điều kì lạ nữa là khi ông bị giặc sát hại, thì trời bỗng chuyển gió, mây vần vũ, kết lại thành hình thần mã (ngựa), từ thi thể ông phát ra một đạo hào quang, phi lên thân ngựa, đến Bảo Hà thì dừng lại, trời bỗng quang đãng, mây ngũ sắc kết thành hình tứ linh chầu hội. Sau này khi hiển linh ông được giao quyền trấn giữ đất Lào Cai, ngự trong dinh Bảo Hà, đến lúc này ông nổi tiếng là một Ông Hoàng không chỉ giỏi kiếm cung mà còn hết mực hộ quốc an dân, ông luôn khuyên bảo nhân dân phải ăn ở có nhân có đức, tu dưỡng bản thân để lưu phúc cho con cháu. Triều vua Minh Mạng, Thiệu Trị sắc tặng ông danh hiệu “Trấn An Hiển Liệt” và các triều vua nhà Nguyễn khác tôn ông danh hiệu: “Thần Vệ Quốc_ Quan Hoàng Bảy Bảo Hà”. Còn đồng bào các dân tộc Kinh, Tày, Dao… thì tôn thờ ông là vị nhân thần. Ông đi vào cõi tâm linh các dân tộc và hiện thân trong các lễ hội xuống đồng vào ngày Thìn tháng Giêng, hóa thánh vào hệ thống Thánh Hoàng trong Tín ngưỡng Thờ Mẫu. Đền thờ Quan Hoàng Bảy ở đâu ?Đền chính thờ Quan Hoàng Bảy là ngôi đền Bảo Hà được lập tại nơi năm xưa di hài của ông lưu lại, nằm ở chân đồi Cấm, bên bờ thượng lưu sông Hồng, ở bên bến phà Trái Hút, thuộc xã Bảo Hà, huyện Bảo Yên, tỉnh Lào Cai. Năm 1977, đền Bảo Hà được chứng nhận là di tích lịch sử quốc gia. Cổng đền Quan Hoàng Bảy Bảo Hà Ngôi đền cách thành phố Lào Cai 60km và cách ga xe lửa Bảo Hà 900m, hiện đã được tu sửa để thuận tiện cho du khách hành hương. Phong cảnh nơi đây vô cùng thơ mộng, bình yên, rừng núi bao quanh xanh một màu. Đối diện với dòng sông Hồng, lưng tựa vào núi, ngôi đền này được cho là mang phong thái ung dung đĩnh đạc của quan Hoàng Bảy. Cũng là di sản chứng minh cho sự kết hợp hài hòa giữa kiến trúc văn hóa truyền thống với quan cảnh thiên nhiên vĩ đại. Bản văn Quan Hoàng BảyGió nam thoảng đưa hương bay ngào ngạt Bóng ác tà đã gác non tây Trăng in mặt nước vơi đầy Bảo Hà có tích xưa nay còn truyền Quan Hoàng Bảy trần miền Băc địa Hợp binh hùng lục thuỷ Thao Giang Quân cơ mưu lược luận bàn Doang trung thường có hai hoàng vào ra Quan Hoàng Bẩy Bảo Hà chính vị Cùng tướng công đệ nhị Hoàng Hai Can qua dâu bể biến dời Anh hùng xưa đã ra người cung tiên Nhớ công đức lập đền phụng sự Thổ, Mán, Nùng tiên nữ dâng hoa Thú vui điếu khách bàn trà Phong lưu thuốc cống Bảo Hà dâng ông Hoàng hoa tửu khăn hồng gối xếp Ngự tính tình phong nguyệt hoạ ca Nhắn ai lên đất Bảo Hà Nếm mùi phong nguyệt ấy là thần tiên Cõi Bắc địa còn truyền cổ tích Quan Bảo Hà thực đích trung quân Sinh thời làm tướng trung thần Tấc lòng yêu nước thương dân hãy còn Dẫu bể cạn non mòn cũng quyết Thử ra tài cho biết oai danh Bao phen lẫm liệt tung hoành Định an xã tắc đề binh cõi ngoài Đất Lào Cai là nơi dụng võ Quyết ra tay đội ngũ tiến công Biên cương súng nổ đùng đùng Sa trường sương núi máu sông chẳng nề Đem quân về Thất Khê phòng thủ Đền Bảo Hà lạc thú huê viên Mãn tuần chiếu hạc hồi thiên Tấm thân thoát lánh nghiệp duyên cõi trần Bỗng một trận sầu vân ám kết Hiện chân hình dạo Bắc hết Nam Vui cùng nước biếc trăng ngàn Tốt tươi quả lạ trăng vàng đìu hiu Độ dân xã ngày Nghiêu tháng Thuấn Cõi Việt Nam Bắc trấn oai danh Từ bi cải dữ làm lành Chọn ngươi nữ tú nam thanh chấm đồng Kẻ xuôi ngược dưới sông trên bộ Ai khẩn cầu tế độ thì qua Hoàng về trắc giáng điện toà Hộ trì đệ tử vinh hoa thọ trường. Bài văn phú về Quan Hàng BảyTrần ai tri kỷ Khách tài tình hồ dễ mấy ai hay Cõi nhân sinh ba vạn sáu ngàn ngày Say cũng luỵ không say thời cũng tục Khoảng trời đất dọc ngang ngang dọc Nợ tang bồng vay trả trả vay Trái càn khôn hun đúc vững bền tay Kho vô tận không xoay mà vẫn đủ Giáo trăm trận xông pha ngoài huyệt hổ Khách tài tình còn nợ thú phong lưu Bóng hoa đăng soi tỏ mặt anh hào Dẫu khanh tướng cũng siêu siêu mùi thế vị Ai đã biết trần ai tri kỉ Có hay lòng tráng sĩ lúc đêm xuân Sáo vi vu gió đục mây vần Cho bõ lúc tang bồng non với nước Gió xuân thổi hương bay ngào ngạt Vẳng cung đàn khúc hát gợi hồn xuân Tài tình hỡi khách thi nhân Vậy có thơ rằng: Trù hoạch quân cơ tạm đắc nhàn Nung gan thành sắt luyện tiên đan Vi vu sáo trúc trời mây khói Kỳ cục thâu canh đất nổi hoàng Tuệ nhật sáng soi lòng dũng kiệt Cương thường nặng gánh dạ sắt son Ấy mùi phong nguyệt là thế thế Giục ả phù dung Cuốc gọi hồn Nẩy kiều: Đượm mùi phong nguyệt nước non non Đê mê quốc tuý quốc hồn xưa nay Phù dung hồn hiện đau đây Dường như ngọn cỏ cành cây la đà Hay còn đắm nguyệt say hoa Mau ra tiêm thuốc pha trà Quan Hoàng Bảy xơi Ông bảy là: Con Vua Thượng Đế Đức Vua cha Giáng tại sơn lâm trấn Bảo Hà Diện mạo hồng hào tươi vẻ ngọc Dung nghi tươi tốt khác nào hoa Khi vui cung kiếm khi đàn hát Nhã thú nhã yên lúc ẩm trà Say thơ say phú say câu hát Say nợ tang bồng tỉnh lại say Say tình non nước câu kim cổ Say với non sông chuyện tháng ngày Khách trần hồ dễ ai hay Tang bồng hồ thỉ hẹn ngày vinh hoa Tuyết trắng trăng trong ,hoa thơm gió mát Mượn cung đàn câu hát,diễn hồn thơ Man mác không gian ,hương đưa khói toả Chí tang bồng muôn ngả khắp mọi nơi Trong vũ trụ rộng không thế giới Giấc mơ màng cõi ấy bồng lai Cảnh u nhàn tùng cúc trúc mai Nơi tĩnh mịch thú riêng người biết thú Nâng chén rượu ngâm câu thơ cổ Phải chăng hồn Lý, Đỗ còn đây Rượu bồ đào,nhấp cạn chưa say Trà long tỉnh ,hương bay thoang thoảng Hát nhịp một: Nhắn ai lên đất Bảo Hà Nếm mùi phong nguyệt đó là cảnh tiên (Xáng u xáng u lưu phàn) Hỏi rằng mói gặp đào nguyên Yên hà mới gặp cảnh tiên nơi phàm trần (Xáng u xáng u lưu phàn) Cỏ cây hoa lá tần ngần Hoa đào năm ngoái mười phần kém xa (Xáng u xáng u lưu phàn) Phàm trần phút gặp người tiên Lạ thay Lưu,Nguyễn cũng duyên tình cờ (Xáng u xáng u lưu phàn) Cung trăng ai hẹn bao giờ Vì đường đi hái thuốc tình cờ gặp tiên (Xáng u xáng u lưu phàn) Lâng lâng rũ sạch ba nghìn Một ngày đệ tử cũng duyên nợ nhiều (Xáng u xáng u lưu phàn) Giang tay mở khoá động đào Rẽ mây cho tỏ lối vào Bảo Hà Sơn (Xáng u xáng u lưu phàn) Non xanh ai đúc nên bầu Trần gian ai dễ được hầu mà theo (Xáng u xáng u lưu phàn) Xanh xanh toà đá phủ rêu Ai người có phúc được theo Ông Bảy Bảo Hà (Xáng u xáng u lưu phàn) Văn Thập nhị tiên nàng hầu Quan Hoàng BảyLệnh sai thập nhị tiên nàng Cô nào việc ấy sửa sang ra hầu Cô Cả pha nước trà tàu Sơn lâm vừa ý gật đầu ban khen Cô Đôi dâng bộ khay đèn Xe ngà tẩu sứ móc tiêm nạm vàng Cô Ba dâng hộp thuốc ngang Thế là vừa ý ông Hoàng sơn lâm Cô Tư đốt đỉnh nhang trầm Ngọn đèn khêu tỏ tay cầm móc tiêm Cô Năm dâng hộp bánh nguyên Kẹo lạc thuốc cống, cảnh tiên ai bì Cô Sáu tính nết nhu mì Dâng con tuấn mã, Hoàng đi chấm đồng Cô Bảy nảy khúc đàn thông Miệng ca tay múa năm cung nõn nà Cô Tám dâng chiếc lược ngà Hai tay chải chuốt thật là khéo thay Cô Chín yểu điệu ai tày Ngày ngày dâng một đôi giày hầu ông Cô Mười thắt đáy lưng ong Canh ba giờ tí lồng đèn bước ra Cô Mười Một quạt nước pha trà Ấm tiên bình ngọc,tay ngà dâng lên Cô Mười Hai múa lượn sênh tiền Mười hai tố nữ đôi bên rõ ràng về trắc giáng bản đền Khuông phù đệ tử thiên niên thọ trường Tiệc Quan Hoàng BảyNgày tiệc chính của Quan Hoàng Bảy là ngày 17/7 âm lịch. Vào ngày này và nhất là dịp tháng 7 âm lịch, ở đền Bảo Hà luôn tập nập du khách thập phương đến dâng hương để lễ Quan Hoàng Bảy Bảo Hà cầu tài cầu lộc. Hầu giá Quan Hoàng BảyQuan Hoàng Bảy là vị thánh hoàng thường hay ngự về đồng nhất trong Thập vị Quan Hoàng, cũng bởi vì trong hàng Tứ Phủ Quan Hoàng Bảy được Mẫu giao chấm lính nhận đồng. Khi ngự về đồng, ông thường mặc áo lam hoặc tím chàm (thêu rồng kết uốn thành hình chữ thọ), đầu đội khăn xếp có thắt lét lam, cài chiếc kim lệch màu ngọc thạch. Ông ngự về tấu hương, khai quang rồi cầm đôi hèo, cưỡi ngựa đi chấm đồng. Đến giá Quan Bảy về ngự, nếu ông ném cây hèo vào người nào thì coi như ông đã chấm đồng người đó. Lúc ông giá ngự, thường dâng ông ba tuần trà tàu rồi mời thuốc lá nghe văn, ban tài phát lộc cho thanh đồng đệ tử rồi xe giá hồi cung. Sự thật về tiếng oan Quan Hoàng Bảy ăn chơiNgay nay có nhiều người xin lô đề trong giá ông Hoàng Bảy, thậm chí đến đền Bảo Hà cúng lễ để xin số đề, hay dâng cả thuốc phiện đèn bàn trong lễ ông. Điều này là hoàn toàn sai trái, thế nhân hãy thanh tỉnh nhớ lấy lời dặn của Ông: Chữ cương thường treo cao giá ngọc Hay: Ai mất chữ Tâm thời tội phải mang Mời bạn đọc xem thêm bài viết: Hãy trả lại sự linh thiêng cho Quan Hoàng Bảy Bảo Hà để hiểu rõ về vấn đề này. Văn khấn Quan Hoàng BảyXem tại đây: Văn khấn Quan Hoàng Bảy >>> >> Xem thêm các video về Phủ Dầy tại kênh Phủ Dầy Nam Định Official |